為？那到底什麼是天意？你又不是天道，又怎知天意如何？一個弟子傳下道統足矣？靠，你一個弟子如何教化人族，護佑我人族？

“如此，小子便以人族之祖，人族之皇的身份，拒絕太上聖人立人教之舉。”王馳心道，話已說到這個份上了，老子也顧不得那麼多了，阻止你立人教才是正理。

“道友此舉若何？貧道立人教，對於道友人之一族亦有不少好處，何以不認同貧道立人教？”太上老子一臉不解之色地道。

“太上聖人乃修無為之道，不符我人族之道。我人族生來無甚神通，在洪荒之中唯有努力圖強，力爭上游，自強不息，方可於洪荒大地中存活，太上聖人的清靜無為卻是不太適合我人族目前的處境。且太上聖人說一切當順天意，須知人道茫茫，天道渺渺，天意到底若何，有誰能說的清楚？說句不恭敬的話，即便是已合身天道的鴻鈞道祖，怕是也不能全部把握天道之意吧？我人族也不是要違背天道，稱霸洪荒，只是在天道之下，我人族當自強而立，而非靠他人施捨和天道眷顧。而且剛才太上聖人所言，只收一名弟子傳下道統即可，那如若太上聖人立下人教，當以何人來教化我人族？以何人來護衛我人族？若是不教化也不護衛，立人教有何意義？若是以他人的教派來教化人族，那太上聖人便只空有人教教祖之名，卻是無人教教祖之實，不過是空享我人族的氣運而已。”王馳說起人族卻是特別起勁，也對太上道德天尊極不客氣，且還連道祖鴻鈞都敢說。

見三清都在凝神清聽自己所言，便又道：“三清聖人中，太上聖人無為，元始聖人穩重，通天聖人豪爽。若要說三清中誰人更適合立人教，當數元始聖人與通天聖人兩位聖人。蓋因太上聖人無為無爭，而元始聖人與通天聖人卻是極為護短。我人族在洪荒立足，不僅重於知，更重於行。全憑自己雙手雙腳為我人族創造。故能大興，成為天道主角。但若要成為天地主角，當會惹得其它強於我人族的種族所忌，屆時太上聖人可認為是天意呼？若是元始聖人或通天聖人立我人教，當可助我人族自強以自保，且憑兩位聖人的護短性格，當也可為我人族討回公道。太上聖能為我人族而打殺其它欺我辱我的種族否？”

“無量天尊。”三清卻是一同念起了道號。

太上老子面色如常，心下卻是翻滾不已，人族雖如螻蟻，卻也能知難而上，能有這一番見識，人族確可當得天地主角，可是自己也確是修的無為之道，也確如這人皇所說，自己無為無爭，立人教與現在的人族處境不太符。可是天機牽引，自己的機緣卻是確在人族啊！這可如何是好？想改口亦是不行，三清之首，鴻鈞道祖首徒，說話豈能一變再變，若變，於已之道不利。

元始天尊心中早已沒有憤怒之意了，剛才這人皇的一番話說的太好了，自己為人穩重，立下人教卻是正理，大師兄無為，通天性格雖豪爽，卻是理念不同，一直主張有教無類，哼，怎能好壞不分呢？還是自己做人教教祖最合適，一來自己一直主張出身要好，根性要好，而這人族雖然才出世時間不長，但卻是未來的天地主角，可獨享洪荒氣運，只要自己立下人教，做了人教之教祖，那人族不滅，自己的氣運就不失，而且，誰他敢來打人族的主意，老子要你有來無回。呃？嘿嘿，貧道還真是人皇所說的，不僅穩重，而且還護短，哈哈。。。。護短又如何？

通天的心裡卻是一陣為難，這人皇請自己來立人教，不僅為此拒絕了大師兄的立人教之舉，而且還可以說是盛情拳拳，再有，這人族是未來的天地主角，當大興於洪荒，如果自己立人教的話，確是可得無數氣運，可是自己一向的主張可是有教無類，如果立人教的話，那是不是說自己不再教化其它的生靈呢？或者說其它的生靈都須排在人族之後呢？會不會讓人誤會成自己只教化人族呢？可這樣一來不就顯不出我有教無類的宗旨了嗎？

王馳見三位聖人都臉色各異地在想著各自自己的心事，便又開口道：“恭請通天聖人或元始聖人立我人教。”

“嗯，難得道友一片苦心，可人族畢竟是女媧娘娘所造，若立人教當與女媧師妹結下因果，是不是先知會一聲為好？”在通天還在為難之時，元始天尊卻是微笑著對王馳問道。

“非也！卻非小子妄論聖人，只是我人族雖是女媧娘娘所造，也奉女媧娘娘為聖母，但聖母自造成我人族出世，卻是一點也沒有盡到聖母職責，我人族雖敬聖母，但卻是不信奉聖母，元始聖人立人教，乃我人族所請，非聖人強立，故與聖母女媧娘娘沒有因果。”王馳早就想好了這一番話道。

元始天尊聽