汗都下來了，因為下一句就是生命和節操的比擬，孔曰成仁，孟曰取義，從來沒有人告訴他，仁義節操要有，生命也要有，太貪心了吧。

繼續往下看，還好，都是因有之意，他決定不去看第一題，專心答好後兩道題就好。這對他沒有難度，時香燃燒到一小半的時候，他就已經把那兩道題答得花團錦簇，再三確認後，才又把心思放在了第一道題上。

能自薦到書院考試的都不是弱者，沒有渾水摸魚之徒，大唐讀書人在學問上都抱著崇敬之心，還沒有無恥之輩在這個上面自欺欺人。

時香燒到一般的時候，考場上計程車子，個個哭喪著臉，皺著眉頭，給他們天大的膽子也不敢選擇做牆頭草，在這個問題上不是對，就是錯，沒有中間路線可以走。

雲燁嘆了口氣，思想的僵化讓他們不敢越雷池一步，卻不知政治從來都是在求同存異，不停地索取，不停地妥協，最後達成共識，這個世界上沒有什麼事是不可談的，這是作為一個官員，最基本的素質。

如果不具備這些素質，是當不好一個官員的，李綱開始也不同意雲燁出這道題，文人沒了風骨，還叫文人麼，他極度的蔑視這種沒有節操，為了達成目標而無所不為的政治家做法。只是在雲燁的一再堅持下，才把這道題加了上去。

李二如果在這裡會理解雲燁，房玄齡也會理解，長孫無忌也會理解，因為他們就是這麼幹的，所謂剛不可久，柔不可守，他們深得其中三昧。

大唐過於剛強，後面的大宋卻過於柔軟，一個在廝殺中分崩離析，一個崖山最終滅亡，雲燁極度的想要把協商精神灌輸給大唐的官員們，自己人有什麼事坐下來談要比拎起刀子往腦門上招呼要好得多，軍隊是最後的談話手段，不可輕用，保家衛國才是他們的職責，如果把軍政徹底分開，會不會避免節度使大權獨攬的後遺症呢？

他們答不上來不要緊，雲燁握一握拳頭，自己還有時間，至少還有五十年可以利用。就不信讓他們學不會好好坐下來協商，為百姓保駕護航，為他們開拓生存空間，才是軍隊該乾的事，政治天生就該與軍隊無緣，他們至該出現在大漠，荒原，叢林，海上，而不是一團團的圍在長安。

“你是一個自由的人，來處詭異，去處模糊，有一些奇怪的想法不稀奇，老夫雖然不知道你這會為什麼非要把這道怪題加上去，但是，我看得出你非常的痛苦，我之所以答應你這麼做，就是想讓你看清楚現實，習慣的力量有多麼的強大，你想去挑戰他，後果比螳臂當車還可怕。

你不用擔心接踵而來的責難，我告訴其他的先生，這道題是對學子心智的考驗，一旦選擇回答這道題，且尋找出辦法，無論他的成績如何出色，書院也會黜落他，不給他任何機會。”

李綱的聲音從雲燁背後緩緩響起，這個老頭對自己永遠是縱容的，那怕明知是錯誤的，也會放手讓他去嘗試，最後一發不可收拾的時候，站出來給他收拾爛攤子。

後世政治家的學說可能還不適合現在的社會環境，最早產生這些東西的北歐，現在還處在原始野蠻社會，還都是一些提著斧頭到處搶劫的強盜，哇啦啦的喊叫著以強姦，殺人取樂。

想想都沒勁，歐洲還處在瘋子的統治之下，教皇剛剛燒燬了羅馬圖書館，無數的公國在互相廝殺，騎士們穿著鐵皮罐子用兩丈長的脆木長矛捅來捅去。

聖經還寫在羊皮上，想要寫一個故事，先要殺羊才成，雲燁忽然覺得自己好像有點本末倒置了，祖先們從來都不缺乏智者，自己在這裡充什麼大尾巴狼。

自己的學識有李綱老先生淵博？自己的意志有李二堅強？殺了那麼多兒子，女兒，給自己的話，早就瘋了，自己一心想要改變大唐，卻不知大唐也在改變自己，後世那些學說真的是對的？不見得吧，至少現在，大唐的子民可能是世界上最幸福的子民，儘管大部分人還吃不飽肚子。

大唐的官吏這時候也是最清廉的，蝗災來了，有人跳火海負責，長安被燒了有人把自己關屋子裡活活燒死，還想要他們幹什麼，哪怕是現在，出現了好學校，自己治下的百姓享受不上，這不都有官員衝上門來理論麼？完全不理會他面前的站著的兩位一位是太傅，一位是國侯，就敢指著鼻子咆哮，直到書院答應建一所小學，才恭恭敬敬的賠禮道歉，雖然走的時候，悄悄的說希望自己的大兒子能進書院讀書，還給雲燁送了好幾車新鮮茶葉，就這，已經是雲燁活了兩輩子見過的最稱職的縣令。

等承乾繼位的時候，告訴他節度使的危害就好了，隨便他去解決，自己只要把知道的那