“要幹什麼，這應該是我來問你們吧？”我笑著說道。

“小哥，你也別介，我黃牙佬在這一片水域吃了一輩子，突然遇到這樣的事，誰也想著要保命嘛，這是人之常情，人之常情啊！小哥，你就原諒我們一次，就一次，行不？”黃牙老兒見到我臉上掛著的邪笑，嚇得趕忙求饒。

這黃牙老兒果然不是蓋的，都能把自己自私的行為提高到人性方面了，不過我可不吃他那一套，說要原諒你們也行，跟著我進一趟昇仙道就行，想必你們對這一帶很熟悉吧？

“呃，你們是摸金校尉？到這裡來下斗的？”黃牙老兒吃驚地反問道。

昇仙道，據聞是進入傳說中的’巫宮’的途徑，黃牙老兒一輩子都待在這一帶，自然很清楚這個傳說，也難怪他會這樣問。

“行啊，黃牙老兒，想不到你也知道支鍋下斗的行當啊！”

“哪裡哪裡，年輕時也做了一陣子發財夢，奈何手藝不精，只好改行當船伕了。”黃牙老兒謙虛了一番，突然雙眼發亮地再次問道:“你們真是摸金校尉？”

算個屁的摸金校尉，我在心裡罵了一句，不過嘴上卻含糊其辭:“算是吧！”

說起摸金校尉，也就是盜墓賊，能有這麼高大上的執牛耳稱謂，這可得多謝三國時的祖師爺曹操。

摸金、發丘是三國大混戰時期，曹操為了擴充軍餉而暗自特設的職位，之所以那麼廣為人知，則是由於當時袁紹攻伐曹操時釋出的一封檄文：“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”，而這封檄文又是由大名鼎鼎的“建安七子”之一的陳琳執筆，故弄得世人皆知。

後來中國古典第一通俗小說《三國演義》也說曹操設定了“發丘中郎將”、“摸金校尉”。而近代大文豪魯迅也提到曹操設立這兩個職位，更是落實了這種說法。

三百六十行，行行有祖師爺，尤其是外八行，更是講究根正苗紅，曹操就在這種情況下，就成了挖墳的祖師爺。

在這基礎上，後人又開發了搬山、卸嶺兩個派系，與最早的摸金、發丘成就了盜墓賊的經典派系劃分。

說到派系劃分，還有另一種按地域來著，以長江為界，分為南派和北派，南派以’巧技’見長，北派以’巧力’為長。兩派中又按各自的地盤分出很多小派別，像什麼洛陽幫，關中幫，gd幫，兩湖幫等等，反正就跟道上的幫派一樣，複雜得要人命，不是圈裡的人，根本分不清。

當時夏老闆跟我說這段典故時，每涉及到裡面的道道，我就直接暈倒，何況我本就是個不愛紅妝只愛軍裝，啊不對，是不愛書本只愛刀槍的人而言，要記住這些，跟經歷滿清十八酷刑一樣痛苦而要人命。

不過，有一點我卻是記得比較清楚，當時夏老闆說到祖師爺曹操時，說了一句“就你的腦袋呀，又不愛看書，像曹操那樣睿智的奸雄，你認為他會把這樣的把柄留給世人嗎？”

當時我沒聽明白，作為’專業科班’出身的夏老闆，也不知是在踩自己的祖師爺還是讚自己的祖師爺，到底他要表達什麼意思？現在我也是稀裡糊塗的，或許他是藉著這個典故想向我表達另一層決然不同的意思吧。

好吧，這話題有些偏了，我們回到正題上，我之所以模糊回答，就是看著黃牙老兒對這一帶太熟悉了，雖然我們有地圖，但有他帶著，我們會少走很多彎路。

哪知這個黃牙老兒在確認我們的身份後，卻不上道，反而把頭搖得跟撥浪鼓一樣，說:“那都是傳說的事，我勸你們最好也打消這個念頭，我在這一帶生活了一輩子，無論是三峽截流前還是後，見過不知多少波人奔著’巫宮’去，可我從來沒見到有誰從哪裡出來過……”

黃牙老兒說的是實話，但他沒見過，並不代表沒有，在原始森林遇著的那幫’紅蜘蛛’就是最好的例證，儘管他們最後一個個都變成了血怪，而至少證明他們從裡面活著走了出來。

何況，萌妹子還在裡面，我卻不得不去。

無論我好說歹說，許以多少銀子，黃牙老兒就是不同意。沒辦法下，我只好掏出銀針，滿口威脅味兒地道:“老頭，我這個人別的本事沒有，但最拿手的就是推宮活血，點穴殺人，你是想嚐嚐我的手段了？”

黃牙老兒看著閃著寒光的銀針，眼神又驚恐又哀怨，說我這個人怎麼可以去威脅個老人家呀，還有沒有公德心？

我可不管什麼公德心不公德心的，在黃牙老兒稍不留神之際，出手如電，在他身上幾處穴位插上了銀針，並在他驚駭得張大嘴時，把一顆藥