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第140部分

子關係不錯吧!”師叔忽然說道。

御風神君點了點頭,說道:“結義兄弟,生死之交!”

“老頭勸你不要與他走的太近!”師叔沒頭沒腦的說了這麼一句,讓御風神君大奇。

“為什麼?”御風神君問道。

“他是有情有義,不過,他也是個妖孽!”老者輕嘆一聲,轉過身慢悠悠的晃出了思過谷,不再多言。

“果然是個瘋老頭!”御風神君搖了搖頭,身形一晃,化為一縷清風,飛出了這片山谷。

……

半空中,木易一邊向泓安島所在的方位疾飛,一邊用神念檢視著那部叫做《仙神易》的古籍。

古籍的文字晦澀難懂,這也就罷了;古籍的內容,更讓木易大吃一驚。

這本古籍,竟然將修行分成了兩大類——不是修玄和修黃,而是修仙和修神!

修仙木易十分清楚,修神,木易卻是第一次看到這樣的說法。

《仙神易》中提到,修仙五大境界:凝練氣海、築造仙基、煉化金丹、凝結元嬰、出竅飛昇;其中築造仙基有三個小境界——辟穀、神遊、固元;煉化金丹也有三個小境界——金丹、虛丹、元丹;元嬰也分三個小境界——凡嬰、靈嬰、仙嬰;而修神也有五大境界:氣脈期、真脈期、元脈期、神脈期、化神飛昇;前四個大境界,都可以細分為九個小層次,都有對於的神通。

修仙之說,和木易知道的一般無二;但修神之說,竟然和他的《神脈訣》境界不謀而合!而且《仙神易》中也直接提到了《神脈訣》功法,將其歸為“修神功法”,還將各個境界對應的大致神通簡單的描述了一番,正和木易知道的一模一樣!“難道我一直在修神?”將這部不長的古籍看完後,木易大為震驚。

古籍中不但將修行分成修仙和修神兩大類,而且提到,這兩種功法修煉大成後,分別是成就真仙和化身真神;而且,大概是因為修煉功法的差別,真仙和真神之間矛盾重重,呈現為死敵狀態。仙與神不斷爭鬥,讓這片天地幾度易主,這便是所謂的“仙神易”了。

木易立刻聯想起當年的玄黃之爭,同樣是修行,同樣是吸收天地元氣,只不過一個是吸收玄氣,一個是吸收黃元,就要弄得生死相鬥,不得安寧。

木易自己就是玄黃之爭的受害者之一,自那以�