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第140部分

氏一姓,乘坐紅色車輪彩色車轂的華車的,就有二十三人。佩青色、紫色綬帶,帽上有貂尾跟繡蟬的,充滿朝廷,象魚鱗一樣排列左右。大將軍主持國事,操持權柄,五侯驕傲奢侈,超過制度的規定,共同作威作福,肆意攻擊誅殺大臣。品行卑鄙骯髒,卻聲稱為治國效勞;身懷私心,卻假託為公。依靠太后的尊位,憑藉與皇帝的甥舅之親,樹立自己重大的權威。尚書、九卿、州牧、郡守全都出自王氏的門下,主管掌握國家中樞機要部門,結黨營私。受他們誇獎的,得以拜官高升;被他們憎恨的,受到誅殺傷害。幫閒者幫他們宣傳;掌權者為他們說話。排斥宗室,使劉氏皇族孤立、削弱,對皇族中有智慧才幹的人,尤其非要進行詆譭不可,決不使他們得到提升,讓他們同宗室的責任遠遠隔絕,不讓他們在朝廷和宮中任職,生怕他們與自己分權。多次提起昭帝時發生的燕王、蓋主之亂,使天子對宗室產生疑心,但卻避諱呂氏、霍光等外戚擅權之事,不肯涉及。內心如管叔、蔡叔那樣,反叛企圖已經萌芽,外表卻借用周公的言論。王氏兄弟佔據重要位置,家族盤根錯節,從上古至秦漢,外戚越分尊貴沒有象王氏這樣嚴重的。物忌太盛,太盛則必然會有非常的變異先行顯現,成為預示其人將要衰微的徵兆。孝昭帝時,泰山上忽然有大石矗立,上林苑枯倒的柳樹復甦而起,接著昭帝駕崩,宣帝即位。而今王氏在濟南的先祖墳墓,木柱生出枝葉,枝葉茂盛上出屋頂,根扎地中。這種異象,即使是大石起立,枯柳復活,也沒有比這更明顯了。根據事物的規律,兩大勢不共存。王氏與劉氏也不能並立。如果王氏家族有泰山那樣的安穩,則皇上就有累卵那樣的危險。陛下身為劉姓子孫,有守持宗廟的責任,而讓國統轉移到外戚手中,反使劉姓皇族降為卑賤的皂隸,陛下縱然不為自身打算,又怎樣對待宗廟!婦人本應親近夫家,而疏遠父母家。今天的狀況,也不是皇太后的福氣。孝宣皇帝不把權柄交給舅父平昌侯,目的是為了保全他。因此,明智的人,造福於幸福還未形成之時,消災於災禍還未發生之前。陛下應公開下詔,作出有德於祖宗天下的決定,引進任用宗室為左右輔臣,親近信任他們,採納他們建議。罷黜疏遠外戚,不把國家的權柄授予他們,全部罷免他們的官職,讓他們回到府邸,以效法先帝的作法,厚待外戚,保全他們的宗族,這才真正是太后的本意,外戚的福份。王氏可以永存,保持爵位和俸祿;劉氏可以長安,不失國家社稷。這正是褒美和睦內外親屬,使劉氏皇統子子孫孫綿延不絕的辦法。如果不實行此策,春秋時田氏篡齊的事件會再次出現於今世,六卿必崛起於漢代,給後世子孫帶來憂患 。事情已十分明顯,請陛下留意三思。”奏章上去後,成帝召見劉向,為劉向的心意嘆息悲傷。他對劉向說:“你暫時不必再說了,我會考慮的!”然而最終仍不能採用劉向的建議。

'4'秋,關東大水。

'4'秋季,關東大水氾濫成災。

'5'八月,甲申,定陶共王康薨。

'5'八月,甲申(疑誤),定陶王劉康去世。

'6'是歲,徙信都王興為中山王。

'6'本年,改封信都王劉興為中山王

資治通鑑第三十一卷

漢紀二十三 孝成皇帝上之下陽朔三年(己亥、前22)

漢紀二十三 漢成帝陽朔三年(己亥,公元前22年)

'1'春,三月,壬戌,隕石東郡八。

'1'春季,三月,壬戌(疑誤),東郡墜落八塊隕石。

'2'夏,六月,潁川鐵官徒申屠聖等百八十人殺長吏,盜庫兵,自稱將軍,經歷九郡。遣丞相長史、御史中丞逐捕,以軍興從事,皆伏辜。

'2'夏季,六月,穎川鐵官徒申屠聖等一百八十人,殺官員,盜取軍械庫兵器,自稱“將軍”,經歷九個郡。成帝派遣丞相長史、御史中丞追捕,按戰時徵調軍隊的有關規定行事。申屠聖等全部伏誅。

'3'秋,王鳳疾,天子數自臨問,親執其手涕泣曰:“將軍病,如有不可言,平阿侯譚次將軍矣!”鳳頓首泣曰:“譚等雖與臣至親,行皆奢僭,無以率導百姓,不如御史大夫音謹敕,臣敢以死保之!”及鳳且死,上疏謝上,復固薦音自代,言譚等五人必不可用;天子然之。初,譚倨,不肯事鳳,而音敬鳳,卑恭如子,故鳳薦之。八月,丁巳,鳳薨。九月,甲子,以王音為大司馬、車騎將軍,而王譚位特進,領城門兵。安定太守谷永以譚失職,勸譚辭讓,不受城門職;由是譚、音相與不平。

'3'秋季,王鳳