給予寬恕恩惠，下詔說：“犯罪不能株連後代，是古代已有的法律。從事雜役的犯人，唯獨異於常法，一旦犯罪發配，百代都得不到赦免，懲罰既已無窮無盡，正常的刑法還怎麼執行！凡屬於這類雜戶，全都釋放為民。”從此以後就沒有雜戶。

甲子；鄭州獲九尾狐，已死，獻其骨。周主曰：“瑞應之來，必彰有德。若五品時敘，四海和平，乃能致此。今無其時，恐非實錄。”命焚之。

甲子（二十四日），鄭州捉到有九尾的狐狸，當時已經死了，於是把骨骼獻上。北周國主說：“天降祥瑞，一定是顯揚世上有德之人。如果五倫常行，天下和平，才能出現此種祥瑞。現在沒有這樣的時勢，恐怕不符合實際。”命令把骨骼燒掉。

九月，戊寅，周制：“庶人已上，唯聽衣綢、綿綢、絲布、圓綾、紗、絹、綃、葛、布等九種，餘悉禁之。朝祭之服，不拘此制。”

九月，戊寅（初八），北周下詔：“平民百姓以上的人，可以穿用綢、綿綢、絲布、圓綾、紗、絹、綃、葛、布等九種材料做的衣服，其餘的一概禁止。朝祭時的服裝，不受這種制度的限制。”

冬，十月，戊申，周主如鄴。

冬季，十月，戊申（初九），北周國主去鄴城。

＇9＇上聞周人滅齊，欲爭徐、兗，詔南兗州刺史、司空吳明徹督諸軍伐之，以其世子戎昭、將軍惠覺攝行州事。明徹軍至呂梁，周徐州總管梁士彥帥眾拒戰，戊午，明徹擊破之。士彥嬰城自守，明徹圍之。

陳宣帝聽到北周滅亡了齊國，想和北周爭奪徐州、兗州，下詔南兗州刺史、司空吳明徹督率軍隊進行討伐，任命吳明徹的長子吳戎昭、將軍惠覺代理州事。吳明徹的軍隊到了呂梁，北周的徐州總管梁士彥率領軍隊抵抗，戊午（十九日），被吳明徹打敗。梁士彥據城自守，被吳明徹的軍隊包圍。

帝銳意以為河南指麾可定。中書通事舍人蔡景歷諫曰：“師老將驕，不宜過窮遠略。”帝怒，以為沮眾，出為豫章內史。未行，有飛章劾景歷在省贓汙狼籍，坐免官，削爵土。陳宣帝一心認為河南很容易平定。中書通事舍人蔡景歷規勸說：“軍隊老邁將領驕傲，不宜窮兵遠攻。”宣帝大怒，認為是破壞大家的鬥志，把蔡景歷派出擔任豫章內史。他還沒有出發，有緊急的奏章彈劾蔡景歷在中書省有貪贓行為，聲名很壞，因此被免去官職，取消了爵號和封地。

＇10＇周改葬德皇帝於冀州，周主服，哭於太極殿；百官素服。

北周將德皇帝宇文肱在冀州改葬，北周國主穿了喪服，在太極殿大哭，百官都穿白色的喪服。

＇11＇周人誣溫公高緯與宜州刺史穆提婆謀反，並其宗族皆賜死。眾人多自陳無之，高延宗獨攘袂泣而不言，以椒塞口而死。唯緯弟仁英以清狂，仁雅以喑疾得免，徙於蜀。其餘親屬，不殺者散配西土，皆死於邊裔。

＇11＇北周有人誣告溫公高緯和宜州刺史穆提婆合謀造反，下令對他們以及他們的宗族賜死。眾人都自已申辯沒有這件事，高延宗卻獨自捋起衣袖哭泣而不說話，用辣椒塞在自己的口裡而死。只有高緯的弟弟高仁英由於是白痴，高仁雅由於是啞巴而得到赦免，被徙移到四川。其他親屬，不殺的被分散發配到長安西邊的州郡，都死在邊境。

周主以高妻盧氏賜其將斛斯徵。盧氏蓬首垢面，長齋，不言笑。徽放之，乃為尼。齊後、妃貧者，至以賣燭為業。

北周國主把高的妻子盧氏賞給將軍斛斯徵。盧氏蓬頭垢面，一直吃素，不說不笑。斛斯徵便放了她，於是做了尼姑。北齊皇后、貧窮的妃子，甚至以賣蠟獨為業。

＇12＇十一月，壬申，周立皇子衍為道王，兌為蔡王。

＇12＇十一月，壬申（初三），北周立皇子宇文充為道王，宇文兌為蔡王。

＇13＇癸酉，周遣上大將軍王軌將兵救徐州。

＇13＇癸酉（初四），北周派上大將軍王軌帶兵援救徐州。

＇14＇初，周人敗齊師於晉州，乘勝逐北，齊人所棄甲仗，未暇收斂；稽胡乘間竊出，並盜而有之。仍立劉蠡升之孫沒鐸為主，號聖武皇帝，改元石平。

＇14＇起初，北周在晉州打敗北齊軍隊，乘勝追逐北上，北齊人所丟棄的盔甲兵器，來不及收羅集中；稽胡鑽空子偷偷出動，將丟棄的東西全都盜走。仍舊立劉蠡升的孫子劉沒鐸為君主，稱聖武皇帝，改年號為石平。

周人既克關東，將討稽胡，議欲窮其巢穴。齊王憲曰：“步落稽種類既多，又山谷險絕，王