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＇18＇右衛胄曹參軍陳子昂上疏認為：“周朝歌頌成王、康王，漢朝稱讚文帝、景帝，都因為他們能棄刑罰而不用的緣故。現在陛下的政治，雖然盡善了，但太平的朝代，上下都樂於教化，不應當有亂臣賊子，天天觸犯帝王的刑律被處死。近來大案增多，叛逆的人日益增加，我本愚昧，原以為他們都有確鑿的罪證，而上月十五日，陛下特意查明囚犯李珍等無罪，百官歡悅，都慶賀陛下聖明，我於是知道也有無罪的人落入寬大的法網。陛下致力於寬刑，獄官卻在追求苛刻的刑罰，以損害陛下的仁德，以誣衊太平的政治，我心裡憎恨這些人。還有，九月二十一日下令赦免張楚金等人的死罪，天氣由有風雨為出現五色雲彩。我聽說天陰暗慘淡表示刑罰過公，晴朗表示德政；聖人效法上天，上天也幫助聖人，天意既然如此，陛下怎麼能不承順天意呢！現在又陰雨，我恐怕過錯在執掌刑獄的官吏。凡是入獄的犯人，多處以最重的刑罰，道途的議論，或肯定或否定，陛下何不全部召見罪犯，親自責問他們的罪過！確實有罪的公開給予應得的刑罰，濫施刑罰的則嚴厲懲辦主管刑獄的官吏，使天下人都心服，人們都知道政事和刑罰，那不是最高尚的道德就能夠發揚光大嗎！”

天授元年（庚寅、690）

天授元年（庚寅、公元690年）

＇1＇十一月，庚辰朔，日南至。太后享永珍神宮，赦天下。始用周正，改永昌元年十一月為載初元年正月，以十二月為臘月，夏正月為一月。以周、漢之後為二王后，舜、禹、成湯之後為三恪，周、隋之嗣同列國。

＇1＇十一月，庚辰朔（初一），冬至，太后祭永珍神宮，大赦天下。開始用周曆，改永昌元年十一月為載初元年正月，以十二月為臘月，夏曆正月為一月。封周朝、漢朝王室的後代為“二王后”，舜、禹、成湯的後代為“三恪”，北周、隋朝皇帝的後代享受封國的待遇。

＇2＇鳳閣侍郎河東宗秦客，改造“天”“地”等十二字以獻，丁亥，行之。太后自名“”，改詔曰制。秦客，太后從父姐之子也。

＇2＇鳳閣侍郎河東人宗秦客，改造“天”“地”等十二個字進獻，丁亥（初八），朝廷下令推行。太后自己命名為“”，改稱“詔”為“制”。宗秦客是太后堂姐的兒子。

＇3＇乙未，司刑少卿周興奏除唐親屬籍。

＇3＇乙未（十六日），司刑少卿周興奏請廢除唐朝帝室親屬的家族名冊。

＇4＇臘月，辛未，以僧懷義為右衛大將軍，賜爵鄂國公。

＇4＇臘月，辛未（二十三日），唐朝任命和尚懷義為右衛大將軍，賜給鄂國公爵位。

＇5＇春，一月，戊子，武承嗣遷文昌左相，岑長倩遷文昌右相、同鳳閣鸞臺三品，鳳閣侍郎武攸寧為納言，邢文偉守內史，左肅政大夫、同鳳閣鸞臺三品王本立罷為地官尚書。攸寧，士之兄孫也。

＇5＇春季，一月，戊子（初十），武承嗣升任文昌左相，岑長倩升任文昌右相、同鳳閣鸞臺三品，鳳閣侍郎武攸寧為納言，邢文偉守內史，左肅政大夫、同鳳閣鸞臺三品王本立罷除相職，改任地官尚書。武攸寧是武士哥哥的孫子。

時武承嗣、三思用事，宰相皆下之。地官尚書、同鳳閣鸞臺三品韋方質有疾，承嗣、三思往問之，方質據床不為禮。或諫之，方質曰：“死生有命，大丈夫安能曲事近戚以求苟免乎！”尋為周興等所構，甲午，流儋州，籍沒其家。

當時武承嗣、武三思當權，宰相都對他們很謙讓。地官尚書、同鳳閣鸞臺三品韋方質有病在家，武承嗣、武三思前往問候，韋方質靠著床不行禮。有人規勸他不要這樣，他說：“生死有命運安排，大丈夫怎能屈身事奉太后的近親以求倖免呢！”不久他便被周興等人陷害，甲午（十六日），流放儋州，查抄家產。

＇6＇二月，辛酉，太后策貢士於洛城殿。貢士殿試自此始。

＇6＇二月，辛酉（十四日），太后親自在洛城殿考各地入京應舉的人。入京應舉的人參加殿試是從這時候開始的。

＇7＇丁卯，地官尚書王本立薨。

＇7＇丁卯（二十日），地官尚書王本立去世。

＇8＇三月，丁亥，特進、同鳳閣鸞臺三品蘇良嗣薨。

＇8＇三月，丁亥（初十），特進、同鳳閣鸞臺三品蘇良嗣去世。

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