頒賜給浙西的百姓，用以代替他們今年應交納的賦稅。”憲宗嘉許讚歎良久，隨即聽從了他的建議。

＇11＇昭義節度使盧從史，內與王士真、劉濟潛通，而外獻策請圖山東，擅引兵東出。上召令還，從史託言就食邢、，不時奉詔；久之，乃還。

＇11＇昭義節度使盧從史，在內與王士真、劉濟暗中交往，在外卻向朝廷進獻計策，請求謀取太行山以東的魏博、恆冀等藩鎮，擅自率領兵馬東進。憲宗傳召並命令他返還昭義，他卻託稱移兵前往邢州與州，就地獲取給養，不肯按時奉行詔書的指令，過了好久，才返回昭義。

他日，上召李絳對於浴堂，語之曰：“事有極異者，朕比不欲言之。朕與鄭議敕從史歸上黨，續徵入朝。乃洩之於從史，使稱上黨乏糧，就食山東。為人臣負朕乃爾，將何以處之？”對曰：“審如此，滅族有餘矣！然、從史必不自言，陛下誰從得之？”上曰：“吉甫密奏。”絳曰：“臣竊聞晉紳之論，稱為佳士，恐必不然。或者同列欲專朝政，疾寵忌前，願陛下更熟察之，勿使人謂陛下信讒也！”上良久曰：“誠然，必不至此。非卿言，朕幾誤處分。”

後來，憲宗在浴堂殿傳召李絳前來應對諮詢，對李絳談道：“有件極為異常的事情，朕完全不願意講到它。朕與鄭商議敕令盧從史返回上黨，接著便徵召他入京朝見。鄭卻將此事洩露給盧從史，讓他聲稱上黨缺乏糧食，需要移兵崤山以東，就地取得糧食給養。作為人臣，辜負朕達到如此程度，將應當怎麼處治他呢？”李絳回答說：“假如確實是這樣，誅戮整個家族的罪罰還有餘。然而，鄭與盧從史肯定不會自己說出去，陛下是從誰那裡得到訊息的呢？”憲宗說：“是李吉甫秘密奏報的。”李絳說：“我私下裡聽到士大夫的評論，稱許鄭是一位德才兼優的人，恐怕他不會這樣做的。或許是他的同事中有人打算獨攬朝廷大政，嫉妨鄭得到寵信，居己之先吧，希望陛下再深入驗察此事，不要讓人說陛下是在聽信讒言啊！”憲宗停了許久才說：“的確如此，鄭肯定不至於幹出這種事情。如果不是你這一席話，朕幾乎要做出錯誤的決定來了。”

上又嘗從容問絳曰：“諫官多謗訕朝政，皆無事實，朕欲謫其尤者一二人以儆其餘，何如？”對曰：“此殆非陛下之意，必有邪臣以壅蔽陛下之聰明者。人臣死生，系人主喜怒，敢發口諫者有幾！就有諫者，皆晝度夜思，朝刪墓減，比得上達，什無二三。故人主孜孜求諫，猶懼不至，況罪之乎！如此，杜天下之口，非社稷之福也。”上善其言而止。

憲宗還曾從容詢問李絳說：“諫官往往毀謗朝廷政務，全然沒有事實依據，朕打算將他們中間一兩個突出人物處以貶謫，以便使其餘的人有所警惕，你認為怎麼樣呢？”李絳回答說：“這大概不是陛下的本意，肯定有邪惡臣下矇蔽陛下視聽的事情發生。臣下的死與生，都是與主上的喜與怒相聯絡著的，有勇氣開口進諫的能有幾人呢！即使有人進諫，也都是經過日日夜夜的思量，朝朝暮暮的刪減，及至諫言得以送交到上面來時，所剩已經沒有十分之二三了。所以，主上勤勉不怠地尋求規諫，還怕無人進諫，何況要對諫官處以罪罰呢！倘若如此，就會讓天下之人閉口不言，這可不是國家之福啊。”憲宗讚賞他的進言，於是不再貶謫諫官。

＇12＇群臣請上尊號曰睿聖文武皇帝；丙申，許之。

＇12＇群臣請求向憲宗進獻尊號，稱作睿聖文武皇帝。丙申（十三日），憲宗應允了這一請求。

＇13＇尉、集賢校理白居易作樂府及詩百餘篇，規諷時事，流聞禁中；上見而悅之，召入翰林為學士。

＇13＇縣尉、集賢校理白居易寫作樂府與詩歌一百多篇，婉言規諫時事，流傳到宮廷之中。憲宗看了白居易的樂府與詩歌后，很是喜愛，便傳召白居易進入翰林院，擔任翰林學士。

＇14＇十二月，丙辰，上謂宰相曰：“太宗以神聖之資，群臣進諫者猶往復數四，況朕寡昧，自今事有違，卿當十論，無但一二而已。”

＇14＇十二月，丙辰（初三），憲宗告訴宰相說：“憑著太宗那樣的聖明資質，群臣進獻的諫言尚且需要往返三四次哩，何況朕是愚昧寡聞的呢！從今以後，如果有什麼不對的事情，你們應當論說十次，而不是僅僅論說一兩次就算了事。”

＇15＇丙寅，以高崇文同平章事，充寧節度、京西諸軍都統。

＇15＇丙寅（十三日），憲宗任命高崇文同平章事，充任寧節度使、京西諸軍都統。

＇16＇山南東道節度使於憚上英