華陰人嚴挺之上疏諫阻，認為：“聚飲是按照百姓認為便利的，大家出錢共飲，以尋求歡樂。現在陛下卻耗費萬民的資財來供給歌舞雜技的支出，這不是用來光大聖德和美化風俗的方法。”唐玄宗於是停止了這一活動。

＇5＇初，高麗既亡，其別種大祚榮徙居營州。及李盡忠反，祚榮與乞四北羽聚眾東走，阻險自固，盡忠死，武后使將軍李楷固討其餘黨。楷固擊乞四北羽，斬之，引兵逾天門嶺，逼祚榮。祚榮逆戰，楷固大敗，僅以身免。祚榮遂帥其眾東據東牟山，築城居之。祚榮驍勇善戰，高麗、之人稍稍歸之，地方二千里，戶十餘萬，勝兵數萬人，自稱振國王，附於突厥。時奚、契丹皆叛，道路阻絕，武后不能討。中宗即位，遣侍御史張行岌招慰之，祚榮遣子入侍。至是，以祚榮為左驍衛大將軍、勃海郡王；以其所部為忽汗州，令祚榮兼都督。

＇5＇當初，高麗滅亡以後，它的一個分支部落酋長大祚榮率領部眾遷徙到營州。及至李盡忠反叛朝廷，大祚榮便與酋長乞四北羽一起聚眾東逃，憑藉險要的地勢謀求自保，李盡忠死後，武則天派將軍李楷固討伐李盡忠的餘黨。李楷固先是進攻乞四北羽並將他斬首，然後帶兵越過天門嶺進逼大祚榮。大祚榮率領部眾迎擊，李楷固大敗，隻身逃脫。大祚榮於是率領部眾東行，佔據東牟山，築城居守。由於大祚榮本人驍勇善戰，因而高麗人和人也逐漸地依附於他，他的勢力漸漸擴充套件到方圓二千里的區域，轄區之內共有十多萬戶，擁兵達數萬人。大祚榮自稱為振國王，依附於突厥。當時奚、契丹都背叛了唐朝，使得唐朝與這一區域的交通斷絕，武則天也沒有能力討平他們。唐中宗即位後，派遣侍御史張行岌前來招撫，大祚榮於是派他的兒子入朝侍奉。現在，唐玄宗任命大祚榮為左驍衛大將軍、勃海郡王，並在他的轄區內設定忽汗州，任命他兼任忽汗州都督。

＇6＇庚申，敕以嚴挺之忠直宣示百官，厚賞之。

＇6＇庚申（二十七日），唐玄宗頒佈敕令，將左拾遺嚴挺之敢於進諫的忠良正直行為宣示百官，並重重地賞賜了他。

＇7＇三月，辛巳，皇后親蠶。

＇7＇三月，辛巳（初六），王皇后親自採桑養蠶。

＇8＇晉陵尉楊相如上疏言時政，其略曰：“煬帝自恃其強，不憂時政，雖制敕交行，而聲實舛謬，言同堯、舜，跡如桀、紂，舉天下之大，一擲而棄之。”又曰：“隋氏縱慾而亡，太宗抑欲而昌，願陛下詳擇之！”又曰：“人主莫不好忠正而惡佞邪，然忠正者常疏，佞邪者常親，以至於覆國危身而不寤者，何哉？誠由忠正者多忤意，佞邪者多順指，積忤生憎，積順生愛，此親疏之所以分也。明主則不然。受其忤以收忠賢，惡其順以去佞邪，則太宗太平之業，將何遠哉！”又曰：“夫法貴簡而能禁，罰貴輕而必行；陛下方興崇至德，大布新政，請一切除去碎密，不察小過。小過不察則無煩苛，大罪不漏則止奸慝，使簡而難犯，寬而能制，則善矣。”上覽而善之。

＇8＇晉陵尉楊相如上疏議論時政，疏文的大意是：“隋煬帝自恃國家強大，不肯為時政而操心，雖然他頒發的制敕數不勝數，但言行之間卻相差甚遠，口說堯、舜之言，身行桀、紂之事，最後終於丟掉了整個天下。”他還說：“隋朝皇帝放縱自己的慾望以至於亡國滅家，本朝太宗皇帝抑制自己的慾望以至於國家繁榮昌盛，希望陛下能夠從中慎重選擇自己應走的道路。”他還說：“歷朝帝王沒有哪一個不是喜歡忠誠正直之士，憎惡奸佞邪惡之徒的，但是事實上卻是忠誠正直之士常常被疏遠，奸佞邪惡之徒常常被寵幸，以至於到了國亡身危的地步還不知原因所在，這是為什麼呢？真正的原因在於忠誠正直之士大多不惜觸犯帝王的旨意，而奸佞邪惡之徒卻大多順從帝王的邪念，長期觸犯帝王旨意就會使帝王產生憎惡之心，長期順從帝王邪念也會使帝王產生愛憐之意，這就是親疏所以產生的緣故。聖明的帝王與此相反，他們喜愛敢於觸犯自己旨意的臣子，為的是得到忠正賢良之士；憎惡一味順從自己的人，為的是除去身邊的奸佞邪惡之徒，如果能夠這樣做，那麼距離太宗皇帝的太平功業，也就不遠了。”他又說：“法律條文貴在簡明扼要而能禁止奸邪，刑罰貴在輕緩而能堅決執行。目前陛下正彰明德教、除舊佈新，希望能將所有細文苛法盡行革除，不要在臣下的細小過失上斤斤計較。對臣下的細小過失不去計較就能屏除煩瑣苛刻的法律，對重大的罪行不使漏網就能制止邪惡，陛下如果能夠使法律簡明而難以違反，刑罰寬緩而能夠制止犯罪，那麼就可以稱得上是善政了。”唐玄