醍醐天皇的三十多個子女中，保留貴族身份受封親王的並不多，博雅的父親就是其中之一，並且從他所娶的妻子的身份就可以看出，克明親王是非常受到醍醐天皇寵信的一位皇子，這也就奠定了將來博雅高貴的身份。

博雅是克明親王的大王子。據說在博雅出生的時候，天空曾經傳來美妙的樂聲，當時一位得道高僧曾經感嘆過‘即將降生的這個孩子將會成為平安京中了不起的大人物’。博雅出生後，很快就顯露出他與眾不同的一面來：伶俐可愛、格外聰慧、性情又清廉耿直，所以非常受到祖父醍醐天皇的寵愛。據說他演奏箏的技藝就是由鵜鶘親王親自教導的。

克明親王曾經是皇太子之位的熱門人選，但可惜先於醍醐天皇便過世了，在那之後十分思念他的醍醐天皇就總是將他的長子博雅召喚到身邊陪伴。三年後，八歲的朱雀天皇繼位。因為經常在父親身邊見到博雅的緣故，朱雀天皇對這位十三歲的侄子十分親近依賴。

呼吸著那個年代風雅幽暗的宮廷空氣長大的博雅非常可貴地保留了他正直與純真的性格，總是毫不顧忌地維護天皇皇權，當時想要鯨吞天皇權勢的人們對他忌憚又痛恨。

博雅的外公藤原時平對博雅的感情也是既喜愛又厭惡。醍醐天皇的胞弟敦實親王甚至多次派遣殺手刺殺這位晚輩。可以說，博雅在宮廷中的生活是非常辛苦的。但是憑藉著他的率直與真誠，屢屢逃脫險境，甚至就連對手也不得不對他產生佩服與喜愛的情緒。但即使如此，生活在那個年代的博雅是無法逃避別人權勢野心的吞食的。

這樣的博雅成為了權利漩渦的犧牲品。

藤原派希望他成為朱雀天皇與藤原氏的支柱，而別的派系又希望將這個不令自己深陷派系渦流的青年推立為新的天皇好衝擊朝堂被藤原氏穩固把持的格局。

其中的種種陰謀和險惡的鬥爭就不在這裡贅述，總之，到了最後，這位出身高貴的克明親王的第一王子決定放棄身為皇族的一切尊榮，接受“源”這個臣姓。

這是非常悲哀的事情。雖然是博雅不願意看到朝堂中無意義的爭鬥而根據自己的意願做出的選擇，但實際上就連賜姓儀式的日期都成為了派系間爭鬥的彩頭。

那麼，這件事情又跟晴明有什麼關係呢？

是這樣的。在那個鬼魅橫行妖魔與人共同生存的年代，一切事情在決定之前都要先請術士進行卜算以得出遵循上天的指示的結果，這是約定俗成的事情。正因為這樣，所以就產生了專門服務於天皇的陰陽師這個職業。

博雅的賜姓儀式舉辦的日期也應該由陰陽師來佔測計算才對。按照道理，只要遵循陰陽師所測算的日期來就不會有什麼不對的，完全無需爭吵。

這種卜算上的事情陰陽寮以外的外官是插不上手的，所以很少會有爭論，只要將卜算的結果在泰問儀式上稟明天皇就行了。

所以，長久以來在這種問題上當著天皇的面爭論不休的情況還從來沒有過。

在過去，最多也只是稍作討論而已。比如有時候為了慎重地考慮到天皇的安危，所以在卜算跟天皇十分攸關的事情的時候請上幾位陰陽師一起——甚至請來在外有名望的道長，彼此因為卜算結果不同而互相小小討論片刻的事也是會有的。

然而，像是在確認博雅的賜姓日期的泰問儀式上那樣爭論不休誰也不肯退讓的情況實在是令人大吃一驚。

平常再怎麼樣都要做出風雅的樣子的堂堂殿上人們居然爭論得面紅耳赤，將溫柔的朱雀天皇也嚇得不輕，甚至都不敢開口勸解了。

據說那一天，就連平常十分爽朗豁達的博雅都生起氣來。

博雅是個擁有著赤子之心，從來不願意用險惡用心揣度別人的傢伙。博雅這個人，眼中所看見的只有表面上最為美好的東西，以及事物最為深刻的本質。舉個例子來說，要博雅隨便在這些爭論的大人們中找一個來形容的話，他所能夠說出的也就只是像“某某大人十分擅長做和歌，是個富有學識而且風雅的人，並且希望得到重視，是個自尊心很強的人”這樣的形容。在博雅眼中，要將這樣的人說成“野心勃勃，對權勢有很深的**，平常以作和歌這樣附庸風雅的方式來迷惑別人”是非常不可思議的事情。

博雅的眼中有著一個與眾不同的世界。這樣的博雅深陷派系爭鬥之中，但十分離奇地——雖然隱約察覺到那種不妙的氛圍，卻從來沒有深刻地意識到其中的險惡。

所以在殿上人們大聲爭吵不休的那一日，博雅以“同僚之間寸步不讓實在太讓人傷心了”這樣十