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第23部分

回到了凡間內,劉秀點起蠟燭,開始書寫起了一段話:

滅古神以安八方,統百族以建人族,驅妖族以安天下,築城池以拒蠻夷,建仙道以衛人道,開武道以強自身,傳典籍以證正教化,弘禮法以定秩序,移千山以填魔淵,開天*朝以定萬世。

此乃人皇十大功績。

第50章祭祀山神!

“古神,天道之子。天道失之,天道殘缺,故而人皇封神,神靈誕生。神有正邪之分,以五穀為祭,五畜為祭,為正神;以人類為祭,不論戰俘,奴隸,皆為邪神。邪神,為人類之敵,人類共誅之!”

刷刷點點,劉秀寫完了這句話。

看著紙張上的文字,劉秀心中越發的堅定。

人皇十大功績,排名第一,便是滅古神以安八方。

傳說中,天地之間有一個種族,叫做古神族,天生有強大法力,為天地主宰,那時各個種族,只是古神族的奴僕。傳說中,無數強大的高手,曾經反抗古神族,皆是遭到了鎮壓;唯有人皇抗擊古神族,將古神族徹底剷除,徹底鎮壓,這個世界,再也沒有一絲古神族存在。

然而,存在便是合理的。很多存在,之所以存在,只因為被需要。

暴君,為什麼會誕生,因為被需要,沒有了暴君鞭打,就會難受,就會不自在。

而失去了古神族之後,天道殘缺起來。

為了彌補天道殘缺,人皇分封了一部分大能,一些無上強者,為神靈。

這一次歷史事件,被稱為“天子封神”。

神靈,實質上是古神族的替代版。

有了神靈,就有了祭祀。

祭祀,相當於人類與神靈做生意。人類向著神靈出售一些祭品,而神靈實現人類的一些想法。

而祭品中,最好的祭品,莫過於那些血食。

很多人類國度征戰時,將大量的人類奴隸,大量的戰俘,盡數斬殺,獻祭給神靈,獲取強大的力量;還有一些邪惡的巫師,祭祀童男童女,獻祭給神靈。這些神靈,皆是邪神,皆是“淫祀”。

在聖人眼中,將人類當作祭品,進行獻祭,皆是邪惡的,皆是邪神,皆是被斬殺的物件。

在那個時代,無數的聖人紛紛出手,斬殺邪神,還天地一片清明。

只是如今的時代,聖人之道,漸漸沒落了下來,竟然再次出現了祭祀童男童女,以人類為祭品的行為,簡直是罪大惡極。

想著這些,劉秀就是殺意不斷。

…………

第二天,劉秀沒有趕路,而是在山村住了下來。

天色炎熱至極,似乎好似火爐炙烤一般。一個個村民紛紛走出了村莊,匯聚在了一起,向著外面走去,最後在山嶺前,一片空地停留了下來。

村民數量眾多,有數千人之多。

山嶺前前林木蔭鬱,一座高近兩丈、方圓十丈的土臺子,聳立在了前方。

這土臺子下寬上窄,呈金字塔形,兩側有土階可上,臺上被石碾滾壓平整結實,而臺下周圍雜草叢生,顯然不是最近才堆起來的,至少有幾十年光景。

也便是這樣的祭祀,至少有幾十年了。

此時,臺上立著八名精赤上身的男子,在烈日之下,黝黑的面板汗珠滾滾,但那八條巫漢卻一動不動,手持各種古怪祭器,滿面虔誠。臺下還有兩個巫漢,牽著兩條呲牙吐舌的大黃狗,守住兩側登臺口。

而這時,一個身穿著奇怪袍服的巫師出現了,面帶猙獰青銅面具,手持一柄雲紋玉如意,身上籠罩著神秘的氣息。

頓時之間,村民們紛紛跪倒在地,眼神中滿是痴迷之色。

巫師揚了一下手掌,立刻村民們紛紛站起身來。

這時,兩個巫漢抬著一口木箱子,放在了祭臺前方。

只見一個個排成了隊伍,紛紛上前,將錢幣丟入了箱子內,金的、銀的、銅的,琳琅滿目。

為了不引人注意,劉秀身穿麻衣,也是如一般的百姓一般,上前丟下了幾枚銅錢。

這時,巫師開始跳起了舞蹈,手舞足蹈,口中發出時高時低的“哦哦嗬荷”奇異鳴音,腳踏古怪步伐,似乎毫無規律,又似暗含玄機,各個巫漢立即搖鈴擊罄,壎鼓齊奏。而巫祝便隨著節奏。

恍然之間,一股奇特的力場緩緩凝聚而成。

四周的村民眼神中,閃動出了狂熱之色,忘乎所以,忘記一切種種。

劉秀看著四周,只感到一個個村民,有