聲，大世家很樂意。

“這件大儒文寶，蘊含著我的書劍之道，對我至關重要，豈能輕易送人！”

劉秀堅定的道。

第38章九勢劍

修煉三脈，各有不同，所締造的武器，也各有不同。

仙道一脈，締造的法寶，主要是追求玄妙，詭異，有千般變化，萬般玄奇；武道一脈，締造的法寶，少了很多玄妙，卻以純粹為主，單純的追求殺伐；而文道一脈，締造的文寶，殺伐在其次，玄妙再其次，主要是有教化之力。

儒士文寶，有開啟智慧之能；

大儒文寶，有著教化之力；

聖人文寶，有著鎮壓氣運之能。

三者，看似等級不同，其實皆是在一個概念中。

能開啟智慧，提升眾生智慧，無形中有利於教化，有利於提升民眾的德行；而民眾智慧提升，德行的提升，又是有利於國運提升，有著鎮壓國運之能。

一個國家，最重要的不是強大的武器，不是廣闊的領土，不是無敵的大軍，而是民眾的德行。

能提升民眾智慧，能教化民眾，提升民眾德行，便是有鎮壓國運之能。

道可道，非可道；名可名，非可名。

真正的大道，是無法嘴巴說出來的，正所謂是隻可意會不可言傳。能用嘴巴說出來的，只是近乎於道，可非是大道。

而文寶，經歷過天地大道淬鍊，上面蘊含著濃郁的道韻。儒士文寶，散發著智慧之光，長期攜帶，被蒙塵的智慧，會一點點抹去灰塵，變得智慧起來，揣摩一些大道理，思考一些文章，更為聰慧。

而大儒文寶，上面散發著大道之音，大道之音耳朵無法聽到，唯有心靈才能聽到，可洗滌心靈，更好的領悟一些大道理，相當於是有一位名師在進行指點一般，學習深度，學習進度，更是有大幅度提升；

聖人文寶，上面散發著大道之力，大道之力，長期攜帶在身上，改造著身軀，改造著靈魂，提升著智慧，提升著心境，更是冥冥中提升著氣運。

傳說中，一個家族若是有聖人文寶，鎮壓氣運，家族內會人才輩出，連綿不絕，而冥冥中影響著，提升著族人的德行，家族延續千年，萬年。只要是不作死，幾乎是不會死。

而一些仙門，一些帝國，可能有一些仙器，神器，能逆轉時間，能形成洞天福地，可靈氣濃郁，可大量的培養人才，強者輩出。

然而仙器，卻無法提升這些強者德行，往往是自私自利，德行低下，往往是內訌，內鬥不斷，導致了仙門破滅，帝國破滅。

故而時常有萬年聖人世家，十萬年聖人世家，百萬年聖人世家；卻很少有十萬年的仙門大派，更是沒有萬年的王朝。

而不同的文寶，帶來的效果，也是各有不同。

聖人文寶《正氣歌》，被劉秀煉化，融入了識海中，正氣歌不斷的散發著浩然正氣，改造著他的身軀，他的靈魂，他的氣質，隱隱約約，向著浩然聖體轉化的趨勢。

浩然聖體，是聖體之一。

只因為，他是這件文寶的締造者，才有這樣的福利待遇。

後世子孫，即便是得到了聖人文寶《正氣歌》，轉化為浩然聖體的機率，也是不足一層。

在聖人文寶《正氣歌》淬鍊下，劉秀的氣質發生了劇烈變化，一舉一動，帶著正氣，帶著浩然之感，震懾著鬼神妖邪，外邪難以入侵，更是隱隱約約震懾著人心，使人有敬畏之感。

而現在，劉秀又是煉化了《筆論》《九勢》，融入了下丹田中。

閉上了眼睛，劉秀仔細的揣摩著，只感到一道道大道之音響動著，心靈似乎得到了洗滌，對於書法的領悟，九勢的變化，理解的更為深刻。

書法之道與劍術之道，漸漸的融合在了一起，化為了書劍之道。

“呼呼！”

劉秀睜開了眼睛，看著手中的木劍，微微搖頭。

“筆有四德，即尖、齊、圓、健。尖，指筆毫聚攏時，末端要尖瑞。筆尖則寫字鋒稜易出，較易傳神。齊，指筆尖潤開壓平後，毫尖平齊，毫若齊則壓平時長短相等，中無空隙，運筆時萬毫齊力。圓，指筆毫圓滿如棗核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書寫時筆力完足，反之則身瘦，缺乏筆力。筆鋒圓滿，運筆自能圓轉如意。健，即筆腰彈力，將筆毫重壓後提起，隨即恢復原狀。筆有彈力，則能運用自如。一般而言，兔毫、狼毫彈力較羊毫強，書亦堅挺峻拔。”

“如此說來，一般的寶劍，