到明年寒季過去才會開啟。那些獸欄中飼養的契約魔獸也都被各自的主人收回了手環之中，而那些沒有簽訂契約的，例如陸行鳥，則被安置到了飼養爪豚的洞｜穴中與那些爪豚一起餵養。

此外，張易陽的主營地與鼠人營地的洞口也紛紛進行了封閉，倉庫裡已經儲存了足夠的糧食，足夠所有人無憂無慮的渡過這個漫長的寒季。

因為早早的便準備了大量的木柴，所以在寒季裡，篝火可以保證常燃不熄，始終被燒的旺旺的，當然，在張易陽的營地裡，在莫妮卡、小喵、坦比克乃至張易陽自己的房間裡都燒了熱炕，在大廳裡還燒了一個大炕，這是張易陽作為獎勵製作給諸人使用的，此時便完全顯示出威力來，有趣的是，這導致的直接結果便是，只要空閒了下來，大家便願意坐到炕上去待著，下下棋什麼的；而在鼠人的營地裡，情況驚人的相似，幾乎所有鼠人每天空閒時最大的愛好便是圍坐在篝火旁，披著厚厚的皮披風聊聊天下下棋什麼的……可見，偏愛更舒適的生活是每個種族都抗拒不了的誘惑，即便惡魔也不例外。

當然，寒季也並非是無所事事的季節，在張易陽的營地中，無論是小喵，還是坦比克與莫妮卡，每天的修練進度都加強了，沒有其餘諸事的煩擾，他們可以抽出大量的時間來進行修練，其間每隔幾天張易陽還會指導他們進行有限度的格鬥練習，以最大強度的讓他們提高實力。尤其是小喵，她已經接觸到了金丹境界的邊緣，正努力的提高自身修位以爭取能早日更進一步，另外，因為學會了如何使用真火，在空閒的時候，小喵經常反覆的祭煉自己剛剛獲得的飛劍和幾件自己已經用的趁了手的兵器，使之與自己的默契程度更高，更加的精純鋒利，入臂指使。

而張易陽同樣也花費了許多的時間在三隻小妖精的身上，事實上，如何提高小妖精的實力，這個問題一直是他比較關注的“課題”之一，。

當然，張易陽最大的精力還是花費在自己的修行上，在寒季中，經常可以見到張易陽一動不動的在靜室內一坐或者一站就是整整一天，偶爾也可以在那地下的溶岩湖中見到他的蹤影。修煉至於他的這個境界，已經不是簡單的數量上的提高可以提升的了。在修練至金丹境界後，張易陽就已經發覺隨著修行的逐漸深入，單純的力量提升似乎已經到達了一個瓶頸，類似使用魔核吸取能量之類的手段對於他的作用已經不那麼大了，所以，在此之後，他便將修煉的重心從吸收能量，放到純化修為，體悟經典，探索規則這上面來。

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事實上，張易陽的修行方法乃是一脈相承自他前世的道家法脈，而道家修行，與純粹的習武不同，講究的是法理並進，性命雙修，也就是修為與境界齊頭並進，而其中某一方面的進展不夠，都會拖慢修行的程序。

而張易陽現在所處的狀態，在道家經典中，被稱之為“參玄”，顧名思義，所謂的參即是參考，參悟的意思，玄，既是道理，奧妙的意思；所謂參玄，簡單的說，就是修為提升的相當快，而在理論，境界等方面相應的顯得慢了，所以透過參悟經典，純化修為來提升自己的境界狀態。

道家的修行體系是相當嚴密的，其創立的目的並非為了單純的力量，其初衷，則是為了探究世界的秘密，從而使修行者突破凡俗生命生、老、病、死的侷限，而達到“長生久視”的目的。

第三卷　卑鄙——惡魔的座右銘　第一章　寒季的二三事（一）

第一章　寒季的二三事（一）

而理法境界與肉體修為兩個方面，則缺一不可，單純的擁有修為，便如同給三歲幼兒玩弄槍械炸藥，結果自不必多言；而失去了修為而求境界，則是無根之木，無源之水，便如同魏晉空談玄理之士與現代許多滿口禪機誇誇其談之輩。

在自古流傳的經典中，便有言：只修命，不修性，此是修行第一病。只修性，不修命，萬劫陰靈難入聖。

道家三千六百門，各執大道一條根。張易陽所修的丹道一門，乃是道家相當重要的代表性流派，以進展迅速，理法高妙著稱。

丹道的修行體系，追求的實是“天人合一”的思想，當然，道家所指的“天人合一”，非是凡俗之人後世降格無數倍所說的那些人與自然和諧相處，綠色環保之類的胡言亂語，而是指上古修行者以天地為範本，在自己的身體中構建出一個類似天地迴圈不熄的結構。

這種思維體系的影響相當的廣泛，在張易陽前世中，一些練氣功的人都知道扯幾句小周天，大周天之類的話語以顯示高深，不過多是些只知名詞而不知其所以