瀉藥”,我知道除了老年人、中年人常吃它來治便秘外,還有一些年輕人也常自服瀉藥來減肥,靠吃瀉藥來把體內的汙物、水分排出體外而減輕體重。這和治療便秘實屬“異曲同工”。不過,與其常吃“瀉藥”治標,不如常吃“潤藥”治本。我除了在臨床廣泛應用“麻子仁丸”這個中成藥之外,更是推薦所有人使用不花錢的“滋潤妙藥”——水。
從我們中醫的角度來說,現代人雖然飲食豐富,“吃香喝辣”,但容易上火而致熱灼津精,使得體內偏燥,缺乏潤澤,所以,容易出現咽乾口渴、面板乾澀、面色不潤、毛髮不榮、小便短少、大便乾結、精神委頓等症狀。
津精受損,不但容易產生津燥疾病,還容易使津溼乘虛而入,“鳩佔鵲巢”,更增胸悶浮腫、肥胖身重等溼病症狀。
水作為至簡至純的補津之品,能夠補充人體精氣神中至為關鍵的“精(津精)”,還能驅除“鳩佔鵲巢”的溼邪,長此以往,便秘減輕,虛胖漸消,人整個如同得到雨露滋潤的禾苗一樣,煥發出潤澤的風采。
《道德經》上說:“上善若水,水善利萬物而不爭。”對於身體,水的作用又何嘗不是如此?
且慢,本來是講便秘用“麻子仁丸”中成藥治療的,怎麼一下子扯到喝水上了呢?您聽我說,很多健康和養生的奧秘,的確如同“白開水”一樣簡單甚至乏味,不像可樂那樣可口,但是,恰如“白開水”一樣平凡而重要的養生方式,才能夠讓你保持生命的“滋潤”。
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玉屏風散——治鼻炎、過敏等病的“通靈寶玉”
玉屏風散是一個內外同治、標本兼顧的名方,只要是內外風兼有的疾病,如過敏性鼻炎,腎小球腎炎等反覆發作的常見病。玉屏風散都能一一“攻克”。
生活中常常有這樣的人,動不動就感冒,經常不由自主地出汗,很多人習慣把這種症狀稱為“身體發虛”,不過,這種發虛可不要隨便吃補藥,而要用玉屏風散。既補虛又祛邪,標本兼治,才能把身體發虛而導致的感冒等症狀治好。
玉屏風散是家庭常備用藥之一,單聽這個名字你可能就知道它的價值和效用了吧!所謂“玉”是珍貴如玉的意思,表明古人對這個方子相當珍視,它的用途非常之大;所謂“屏風”,直接就把這張方子的用途說了出來,它的功用就好像御風屏障一樣,可以阻擋各種邪風,治療風導致的疾病。
有人會問,玉屏風散治療什麼型別的風病,外風還是內風?
玉屏風散既治內風之“散脫”(汗出),又治外風之“閉塞”(外感),既治體虛之“本”,又治外感之“標”,屬於非常典型的表裡同顧、標本兼治的千古名方。我曾經多次用這個方子當例子,啟發學生和患者治病和養生應該“標本兼治”。
前段時間,有位患者來找我看病,她患過敏性鼻炎,經常像得了感冒一樣鼻塞、流鼻涕、打噴嚏。雖然不是什麼大毛病,可是讓人覺得很麻煩,特別在社交場合,很影響自己的形象。我們當醫生的都知道,過敏性鼻炎已經成為當代很普遍的一個疾病,常規的治療方法是,用蒼耳子、辛夷等發散性藥物把閉塞的病邪發散出去。但是,對多數人來說,這樣的治療一開始有效,但過一段時間後就沒有效果了。這到底是怎麼回事呢?
很簡單,導致疾病產生的原因通常不是單一的,而是虛實交織、錯綜複雜。這個患者試過很多專治鼻炎的藥物,都出現好一陣之後,然後效果就不明顯了的問題。望著她困惑的眼睛,我試圖用一個比喻來為她解釋鼻炎的複雜機理。
我說,其實,治療鼻炎也和人生選擇一樣,充滿著顧此失彼的矛盾。為什麼用一些專治藥物,會一開始效果好,而後來效果就差了。其實,這個謎題清代名醫柯琴早就給出了清晰的答案,他說“治風者,不患無以驅之,而患無以御之;不畏風之不去,而畏風之復來”。意思是攻打(驅)和防守(御)必須並重才能避免顧此失彼。
為什麼這樣說呢?因為任何治療疾病的藥物,都有偏性,萬病都是靠藥物偏性來治療的。“遍試風藥以驅之,去者自去,來者自來,邪氣流連,終無解期矣。”意思是,如果專事發散(比如採用專治鼻炎的藥物)就會導致外風雖去,內風又生;而若採用專治內風的收斂藥物,又會使外風不去,邪氣流連,最後使得疾病始終沒有完全解除。所以,治療病因複雜的疾病,必須考慮雙(多)管齊下的法則。
就像慢性鼻炎的治法,應該既要透過發散外風之邪來“治標”,還要憑藉收斂內風之散來“治本