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第1部分

序:永遠的國畫

畫壇有則逸聞:抗日戰爭勝利後,中國畫家張書旂在大洋彼岸舉辦個人畫展,並現場作畫,有位美國青年被深深吸引,向他提問:“先生,我很想向你學這種畫法,請你告訴我,要多長時間才能學會?”畫家看著這位異國年輕人,緩緩說道:“五千年!”這句令人驚詫的話,細想卻自有其道理——把中國畫看作是中華民族五千年文明的結晶,並不為過。

中國畫在世界畫壇上獨樹一幟,表達著中國美學最基本的內容和自成風格的氣度。在中國的歷史長河中,有許多古典名畫流傳至今,成為國家瑰寶,比如國家文物局等機構曾組織專家認定過“中國十大傳世名畫”——《洛神賦圖》《步輦圖》《五牛圖》《唐宮仕女圖》《韓熙載夜宴圖》《千里江山圖》《清明上河圖》《富春山居圖》《漢宮春曉圖》《百駿圖》等。事實上,中國傳世名畫遠遠不止這十幅,甚至它們不過是滄海一粟而已。而流芳百世、名垂千古的古代國畫大師,更燦若星斗,吳道子、顧愷之、閻立本、王維、張萱、周昉、韓幹、韓滉、黃筌、徐熙、董源、巨然、荊浩、關仝、范寬、李成、米芾、李唐、劉松年、馬遠、夏圭、趙孟睢⒒乒��⒛哞丁⒍�洳�⒋鶻�⑸蛑堋⑽尼緱鰲⑻埔�⒊鷯ⅰ⑿煳肌⑶宄跛耐酢⑶宄跛納�⒀鎦蒞斯幀���箍梢約由轄�執�墓���胰尾�輟⑽獠�丁⑵氚資�⒒票齪紜⑿轂�琛⒄糯笄А⑴頌焓佟⒔�綴汀⒗羈扇盡��F涫擔�勻喚≡諍突鈐咀諾牡貝���抑校�嗖環ψ巫吻笏鰲⒆坑諧杉ㄕ擼�漚窕嬲叩墓餐�嬖冢�曄咀胖洩�婊���晡穆鎏鹹希�鞝蠼�ち鰲�

有哲人講:“不懂美的人,是一個不健全的人。”只追求物質生活,忽視精神生活,必目光狹隘,令人失聰。世上最高、最純潔的樂趣,莫過於欣賞藝術。單有金錢,並不能贏得世人的真心尊敬。“美盲多於文盲”,一個民族絕也不可能形象高雅。作為中國公民,熟悉中國古今繪畫名家名作,也是愛國主義的內容之一。繪畫如同音樂,令心靈震撼,欣賞大師們的曠世傑作,不僅增加知識,獲得美的享受,而且能增進生活品質及人生意義,對提高文化素質和陶冶情操更不無裨益。

我們在發現和欣賞國畫之美的過程中,可以開闊文化視野,豐富自己的精神生活。常看經典作品,能培養一雙發現美的眼睛。盧梭說:“美育,即使人發現生活中的美,在心靈深處不知不覺地接受各種美的觀念,並且最後同美的觀念相聯絡的道德觀念。”觀賞不朽之作,還可以提高識別美醜、高低的審美水平。而審美水平的提高,必能拓展生命疆域,領略到世間之真美、純美、大美風景,享受到一份份藝術化的感動,也能鑑別出那些在物慾膨脹的環境中魚目混珠的偽劣作品以及光怪陸離的所謂“創新”之作。

在整個文化領域,繪畫是重要的組成部分之一。我們無論處於何種崗位,從事何種職業,若持續養成注重閱讀、欣賞藝術的生活習慣,即“高層次的文明表現”,我們必然對周圍世界懷有濃厚興趣,包括對美的追求,而一個崇尚美的人,必然更熱愛生活和工作。藝術自有它顫動心絃的美麗,或令人心情怡然,或激勵奮進、啟迪想象,或令人深思、銘感五中。藝術素養應是現代人的必備素質,富足生活沒有藝術成分的加入,總讓人感覺有飽食碌碌之態。科學家錢學森喜歡寫詩,會用幾種樂器演奏,還能畫精湛的水彩畫,他曾對國家領導人建議“科學家要學點藝術”。法國思想家伏爾泰預言“繪畫能改變人們對世界的瞭解”;蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫道:“美能磨鍊人性,美能培養細緻入微的性格。”在改革開放的今天,在經濟文化全面復興的程序中,防止出現精神孤貧,珍視優秀傳統文化,發展現代文明,培育民族高雅形象,正顯得日益重要起來。王動小友所著的這部《國畫那些人》,似乎正可充當其中的一塊鋪路之石。

劉天呈

二〇一〇年九月於北京

(注:劉天呈,中國美術家協會會員,著名畫家,教授,先後任教於內蒙古師範大學、天津美術學院、解放軍藝術學院,已出版各類著作三十五部。繪畫作品《黃巾起義》《臺灣省林爽文起義》《十里長街》被國家博物館收藏,《激戰天津》被軍事博物館收藏。)

顧愷之:敷粉施朱笑後生(1)

《晉書·文苑列傳》記載了東晉大畫家顧愷之先生追求美女的一則故事,有些玄妙。說顧先生喜歡上了鄰居一美女,向人家表示了,但遭拒絕。情急之下顧愷之把美女像畫在牆上,每天拿針扎人家心口。這一紮不要緊,那美女立刻