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第111部分

地上,低頭冷笑,心中暗罵:你才像仁孝皇后,你全家都像仁孝皇后。

謹言性子,有些像衲敏,輕易不發脾氣,一旦發火,就不管不顧。何況,她雖然平日謹慎,但畢竟是個孩子,心性中還蘊含著些血氣方剛。弘琴公主一而再再而三地提那個短命皇后,偏偏謹言自幼孤苦,父母、兄弟皆早逝,最討厭別人說短命無福之類的話。謹言要是再不回敬,也就不是西林覺羅家大姑娘了。

對著弘琴磕個頭,抬起頭來,一字一句、恭恭敬敬地回覆:“公主抬愛,奴才不敢當。只是公主,明朝仁孝文皇后徐氏,尚遠遵古道、貞靜純明、孝敬仁厚,有漢馬氏唐長孫之風。雖處中宮,其一念惟在仁民。明仁孝文皇后崩,明成祖感言:自此之後,入宮不復聞直言。仁孝皇后去世時,明成祖正值壯年,竟不復立後。並使皇后靈柩,先於帝王入陵寢,是為第一位進入明十三陵之人。試問,奴才何德何能,能與明仁孝文皇后相提並論。還請公主殿下不要再提起此事,否則,奴才只有長跪不起,以慰仁孝皇后仙靈。”

弘琴幾番想插話,皆被謹言滔滔陳詞,壓的說不出口。弘緯連番威壓,居然都不能令謹言怯弱半分。直到她一番話說完,上頭端坐這倆人才能開口,“謹言,我說的不是明朝徐皇后,是先帝元后赫舍里氏仁孝皇后。”

謹言微微一笑,“啟稟公主殿下,先帝元后諡號為孝誠。”

弘緯半眯眼,凌然開口,“照你這麼說,我朝仁孝皇后,比不得明朝仁孝文皇后?”

謹言低頭微笑,“敢問寶貝勒,我朝孝慈高皇后葉赫那拉氏,與明朝孝慈高皇后馬氏相比,如何?”

儘管很不願意承認,弘緯和弘琴也不得不說,朱元璋之妻馬皇后,做的確實比葉赫那拉氏孟古好。

不得不說,明朝初期幾位皇后,都有仁德勸政愛民之舉傳世。就連最後一位周皇后,國破之日,在坤寧宮自盡。史書記載,也是頗為仁厚。而自家這幾位——孝端文皇后還算是能夠幫助皇帝穩固朝邦、安撫蒙古,卻沒聽說過勸上仁政愛民之舉,那時候正打仗呢,不濫殺無辜就不錯了。至於孝莊老太后——那是位善謀之人,宮鬥朝鬥,裡裡外外一把好手,遺憾的是,也沒多少勸諫之類德風。這個弘緯可以證明。順治爺那兩位,自顧不暇,哪有空管老百姓死活。往下看,先帝三位皇后,呵呵,還沒等她們想起來愛護百姓,就都下去陪孝端文皇后了。扒拉扒拉,似乎,還就現在的皇后提出過“以民為本”、“藏富於民”,以及時不時感慨幾句“老百姓過的不容易”之類的話。即便如此,也是小心翼翼,不肯教人猜忌有干政之心,留下話柄。

再想下去,弘琴看弘緯的眼神就變了:我說,您老當了六十多年皇帝,元后不說了,當時局勢,沒的選。那繼後呢?就不能挑個能幹過馬皇后、徐皇后的?

弘緯也十分委屈,“誰也沒攔著,不叫她們勸誡帝王夫君啊!是她們自己不說,咱有啥子辦法?”

現在殿內情況,謹言就是不往上看,也知道這姐弟倆沒詞了。這種事情,他們越強詞奪理,謹言就越能引經據典,駁的他們啞口無言。難得這孩子發一次脾氣,哪肯就這樣善罷甘休,對著二人再磕一個頭,“奴才斗膽,品評一番明朝後妃。明朝後宮,家教森嚴,皇后大多賢德。至於愛民,奴才以為,出身平民,更能懂得民間疾苦。出身貴族,難免沾惹後院是非。慶幸的是,明朝後妃,乃至親王、皇子妃,俱為平民女子。她們長在民間,自然會為民間百姓做主說話。即使中山王之女徐氏,也沒有驕奢跋扈。另外,皇后長子,不出意外,定然立為太子,一旦立儲,絕少更改。這樣的家規國制之下,皇后不賢德、不仁孝,實在說不過去。”

呵呵,這番話說的可是委實有點狠。先是諷刺當朝娶妻,只娶貴的,不娶對的。再是說,當朝立儲,不顧正統,連著幾朝,立的都是庶出之子。從努爾哈赤到順治,幾乎沒有不休妻、不廢后、不以妾為妻的。努爾哈赤連著廢了兩個元妻太子,康熙皇帝嬌寵嫡子一生,最後,還是圈了了事,這個弘琴可以證明。這樣的體制下,皇后自保尚且困難,何談什麼幫助帝王匡扶社稷?更何況,出身貴族的女兒家,性子再溫和,那些後院陰私,恐怕,也不可避免地沾染不少。

想到這裡,弘琴便嘆口氣,拍拍弟弟肩膀,對謹言說:“下去忙吧!今日之事,我忘了,你也忘了吧。”

謹言長出一口惡氣,對著二人行禮,跪安退下。

過了許久,弘緯才幽幽地問:“你說,挑媳婦只挑家世、模樣,是不是——錯了?”

弘琴