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第38章

他在原地凹造型凹成一座活佛,我仰頭看了他一會兒,按捺住蠢蠢欲動的手。

人的經歷太多就是不好。我總是會突如其來地陷入一段記憶裡,就像此刻我陷入桃花的香氣。

永常也是樹妖。但他不是靡麗的桃花,沒有甜美的顏色和灼灼的烈火,他清澈、淡然、有濃香,他是一株梨樹。

妖修和人修的修行方式迥異。妖修要想踏上修行之路,首先要開啟靈智,因為每一個種族的妖修天生就有一種獨獨適合他們的修行方式,這道不可言說的法門會在他們初育智慧的時候就能透過某種玄妙的“傳承記憶”被他得知。而後妖修可以開始隨著本能吸食日精月華,吐納靈氣,同時,他們的記憶也會根據修行進度向他們解鎖不同的口訣

這才是第一步,也是最重要的一步。在修成人形之前妖修還不能算作妖修,只能算是“靈獸”,也是妖修最容易夭折的時期。這時候的他們孱弱無力,防守薄弱、攻擊力低,同時他們對未築基的修士和凡人來說都是大補之物,往往能賣出天價。

然後過了無數年,度過無數劫難後,妖修可以修出人形。這個時候他們已經可以被稱為“妖修”了,正道修士不會再找他們的麻煩,但魔道修士反而變本加厲,因為這時候的妖修對金丹期以下的修士來說仍然是包治百病不說,沒事吃吃還能強身健體的靈丹妙藥。

不過沒什麼,“傳承記憶”是全修真界最兢兢業業的老師,修出人形的妖修在這能得到想要的任何指點,所需的任何法訣。這時候他們腦中會自動出現一系列適合妖修的修行方式,不僅全無贅言,而且還會完美貼合他自身——這也是傳承記憶告訴他們的。

正常情況下,妖修的修行速度是非常慢的,因為他們只有吸收靈氣這一條路可走,最多吃些丹藥來進行輔助。對妖修來說,“修行”最難的不是修行本身,而是要在修行之中“活下去”。只要他們能活得足夠久,就一定會隨著時間成長為厲害的大妖。

然而永常這個奇葩,他放棄了妖修的修行方式跑去學人修,這意味著他以前的修行除了讓他化出一具人身來什麼作用都沒有了,為他以後的修行埋下的一些伏筆也用不上了,無異於重頭開始修行。

他還好死不死地挑中了雙商要求最高的、公認最難修的儒修。

我前面已經說過了,儒修那都是正兒八經學富五車滿腹才華的書生,君子六藝要學,治國方針也要學,學出來了還要到朝廷上爭權奪利感受一下,一般能被看中修儒的當官能做到權傾天下的地步,不然就是思想太離經叛道被當時的統治者棄之若履甚至嚴令禁止。

我不太清楚永常是哪一種,但我偏向於後一種。

他這個人實在是太邪性了。

我是說,他有點像歷史上那個說“白馬非馬”的詭辯始祖,特別擅長把你帶進一個錯誤的邏輯裡,然後用一大通似是而非、聽上去蠻有道理、細細想來居然真的挺有道理的話強行歪曲論證一個觀點,最後逼得你不得不去接受這個觀點。

要欺騙世人,就得裝出和世人一樣的神情,在眼裡,在手上,在舌尖都要帶著殷勤,看起來像是純潔的花朵,其實是花下盤旋的毒蛇。

是的,他是有意的,顛倒是非、混淆黑白,用大堆大堆有始有終的理由,把一個虛假的道理講得特別動聽,讓人覺得他說的話簡直就是真理。

我制服不了他的智謀,絕大多數情況下,我都是被他所制服的那一個。但他的手段很圓滑,他擅長讓人在作出他想要的選擇後還覺得那就是自己的意思。我做皇帝的時候,整個國家幾乎都被他握在手心,所有的政令都是由他草擬和推行,我要做的只有蓋上玉璽。

挺好的。我反正對政務一竅不通,尤其是在那個世界以現實告訴我開拓創新有多麼困難和不切實際後,我所做的就只是簡單的想辦法造紙、改良印刷裝置,折騰出一個由水車做驅動的農耕工具,還半摸索著弄出了蒸汽機的模型,折騰出蒸汽車——感謝高中物理課本上的例圖,感謝因為那門課不及格罰我抄課本的老師,感謝修行給我的好記性。

雖然人們都不知道那玩意兒有啥用,但是皇帝的名頭還是很好用的。我說大家都換成這個,不要坐馬車上下班啦,眾臣納頭就拜,轟然應諾。

我們愉快地合作了有五六十年,直到有一天我暴露了身份,他二話不說就和我翻了臉。

他還是那麼聰明,算無遺策,和他一起坑人很開心。但等到和他刀劍相向的時候,你就會覺得這場架打得真是【嗶】了狗了。

我甩脫他