面對面，高談闊論，如先秦一般辯難。而孔興聿則端坐一側，左望望右看看，顯得很是迷惘。

“天人之倫，重在公道！無公道，人人自利而相害！公道仁人，這是我們墨社跟儒家相通的根底！”

“你們墨社講的兼愛，比人人皆一更近一步，我儒家倫常該放在何處？仁者，人也，失了人之倫常，私道不具，又何談公道？咱們墨仁兩家，就沒可能並在一起！”

“孔先生立仁學，非純言孔聖之儒。而今工商群起，無人代言農稼，墨社以扶弱為志，儒家以平天下為志，既道相同，又都言仁，為何不能捨小異而求大同？”

“只以強弱論公道，天理又何在？平天下是循理求仁，而不是求一灘死水，我們仁學扶理，不扶弱！”

一方是墨社人馬，一方是孔興聿旗下的仁學人馬，爭得不可開交，但爭吵的目的，卻是求兩派合一。

可爭到這個地步，兩方差距太大，怎麼也是沒辦法湊在一起了，一個短打麻衣人起身，朝孔興聿遺憾地行禮道：“孔先生，你們仁學幾乎就是天道一黨，既如此，就該亮明瞭根基，何苦套上仁儒之衣？”

他挺身長立，衣衫雖樸素，卻有一股傲然於天地的風骨，兩眼目光飄渺，竟像是半瞎了，但這無礙他鏗鏘話語的勁力：“道黨再有天理，人間總有疾苦！朝廷官府再仁德，也難免鄉里倒餓殍。我們墨社，不問世事背後的道理，只管眼中所見的公道……”

“我們眼中能見什麼？便是黃埔那等首善之地，也有倒斃於道的乞人，萬民稱頌的清官治下，也有欺壓良民的惡吏。更不用說，工商盛，農稼傷，鎮裡抬貨歡笑，鄉間扶苗哭號！”

“工商盛，也是人人皆利嗎？國中婦人喜珍珠，一粒就是珠民一年壽命。安南煤東食魚翅，一斤魚翅，就是瓊州漁民一條人命。一尺青綢是便宜，織工月織千尺，所得卻不到百尺……”

“公道！我們墨社之人，沒看到公道，反而看到這天下，貧者愈貧，富者愈富！”

“請教孔先生，你的仁學之說，對此有何道理可言？請教孔先生，你的仁學，要為誰而言？就為道理？道理都要握在人手，不為人而言的道理，如何能成一學！？”

這個四十多歲的麻衣人一番言語，連孔興聿都覺招架不住，壓住抹汗的衝動，孔興聿嘆道：“近人兄，白玉總有微瑕，管中總能見到斑點，立學求道，都是心懷天下，怎麼能拘於……”

那人卻搖頭道：“我見不得天下，就只見一斑，既那斑在，就要求個公道！”

兩人再無話說，待那人轉身走了，孔興聿搖頭深嘆：“都說汪士慎是汪瞎子，我看他才把這天下看得最清，可什麼公道……天底下，就從沒有，也不可能有他們要的公道。”

羅店黃家村私塾裡，百數人濟濟一堂，煙霧繚繞，就聽米五娘如仙音一般吟唱著，這是在誦唸寶卷。

寶卷誦畢，百數香火捧起，在米五孃的低喝中，黃家村的村人朝著“寶座”叩拜不停。

“一層老母三拜一叩……”

“二層老母三拜三叩……”

“無生老母九拜九叩……”

禮成，米五娘端坐聖姑蓮花座，其實也就是一圈蓬葉繞起來的案，她俯視這夥新入幫的教眾，心中充滿了成就感，異地再起，總算有了好的開始。

“世間有朝廷，天下無公道……”

她沉沉說著，隨著她的話語，以及這些日子來，妖孽橫行村裡的事實，“力殺妖孽”的經歷，朝廷等於妖孽的概念，一分分地凝了又凝。

“侍奉無生老母，避開紅陽劫數，回到真空家鄉，我們就得一心為公，再不藏私。人上就是老母，大家都是兄弟，這是白蓮的公道……”

隨著米五娘熟捻的話語響起，十多護法巡行教民之間，將教民奉上的銀錢、田契一一收下，有遲疑或沒交的，護法也不出聲，只是牢牢記下該人姓名形貌。

“老母傳下真經，我就是受經人，我就是白蓮聖姑，我請下老母時的話，就是老母的法旨……而你們若是心誠，若是有功，自然也能領得職司，更近老母一層。”

米五娘看向頭排，一個個分封了引頭、香頭，點到許三時，加重了語氣：“許三，你來作黃家村的堂頭。”

許三大喜，蓬蓬朝米五娘叩首。

“我是堂頭了！”

散了壇，許三還被留了下來，許久後，出了香壇，許三滿心歡悅，就覺自己魂魄已經牢牢有依，作什麼都無所畏懼。當然，接下來的事，更不值得大驚小怪