鬧屑さ床煌！�

杜牧有詩感慨：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

花蕊婦人卻道：君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知；十四萬人齊解甲，更無一人是男兒。

女人於天下，到底該是什麼面目？

茹喜所想，滿人所想，甚至蕭勝吳崖這幫傢伙所代表的英華國人所想，都不是他李肆所想，不是英華所開新世所要的。

就算這些婦人毅然自獻，背後怕也有茹喜的謀算，這也是一道陽謀，靠著婦人的犧牲，滿人心氣更能凝為一團，怕這就是茹喜要滿人“臥薪嚐膽”的一環吧。

破這一招卻是輕而易舉，李肆瞅了瞅身後隨從中臉色也頗為複雜的傅恆，笑道：“鈕鈷祿氏，富察氏，留下來的怎麼都是你們啊？”

這一句話像是一記重錘，將滿人剛凝結起來的那股凜然決絕之氣砸碎，留守的滿人不是沒想過這事，可形勢之急，容不得他們想得太深，今日聖道一言，幡然頓悟。

鈕祜祿氏，滿人貴胄，野豬皮起家的鐵桿兄弟，世代都受愛新覺羅家厚待，康熙就有三個妃子出自鈕鈷祿氏，如今這鈕鈷祿氏更在雍正喪後主持宮闈，是無實有名的皇后，茹喜都不得不在握權時給其皇太后之名，甚至還特意籠絡一些出自鈕鈷祿氏的滿人為親信，比如當年乾隆之亂時，站在她一方的常保。

滿人北遷時，茹喜對鈕鈷祿氏怕是有了更多顧忌，常保如何處置還不知，可想方設法，例如以存族大義說服太皇太后鈕鈷祿氏留在紫禁城，這已能看得很清楚。隨同阿克敦和尹繼善留守北京的滿人裡，出自鈕鈷祿氏的可非少數。

而富察氏麼，更是乾隆之亂裡跟茹喜直接爭權的滿人中堅，死了一個傅清，跑了一個傅恆，留下的富察皇后，茹喜肯定也不敢帶回盛京。而像明瑞這樣的富察氏人，也跟鈕鈷祿氏一樣，大多數人都留了下來。

本是獻身以存一族的決絕，在李肆輕飄飄如無心之語的一言之間就崩潰了，搞半天這還是茹喜排斥政敵隱患的陰謀……

李肆再道：“如何處置爾等。《討滿令》已說得很清楚了，當然，若是爾等願改漢名。正血脈，入我英華新世，法司也當稍寬刑罰。你們也未必沒有新的出路……”

一側傅恆高聲道：“聖上已為大家放開一條生路，就不要再存著為他人擔責之心了！大家擔不起滿人一族！也不需要擔！就為郎家、傅家等華夏之下的族脈謀新的未來吧！”

鈕鈷祿氏中改漢姓多為“郎”，富察氏則如傅恆一般為“傅”，傅恆這一嗓子，讓眾滿人如雷貫耳，渾身戰慄，這是喜悅的顫抖。原本由茹喜捏起的滿人一心之勢頓時瓦解，在傅恆的帶領下。這上千滿人男女深深叩拜，齊呼“聖上仁德——！”

李肆再看向那太皇太后和皇太后，低聲道：“你們呢，還有兩個艾姓男人等著，去伺候他們吧。”

兩個婦人身軀劇震，胤禛和弘曆還活著這事，她們有所耳聞。卻怎麼不敢相信，可現在李肆親**代，雖是化作艾姓，她們卻一聽就明白。

婦人涕淚皆下，再度叩拜。李肆揮手而去，在文武大員的簇擁下，跨過金水橋，直入太和門，朝太和殿而去。

“臣覺得……”

一路行去，吳崖忍不住又要開口，這太便宜了滿人吧，雖只是以鈕鈷祿和富察氏為主的少部分滿人，雖也要改漢姓，受審服刑，但有李肆這一言，他們該是得不了重罪。而雍正和乾隆還能得回老婆，這是何其優待……

“前些日子，嘉慶廢帝也由心腹親信護著逃到了總領館。”

陳萬策再來了這麼一句，蕭勝更咆哮道：“什麼！？那傢伙還能一家團圓！？”

嘉慶廢帝是茹安所生，雍正的“遺腹子”，茹喜雖廢了他的帝位，卻還是沒下殺手，就幽禁在圓明園裡。之前北京城大亂，他也被救了出去，學著他四哥弘曆一般，南投英華。

這當然讓蕭勝吳崖等人極度不滿，咱們英華反的是滿清，滿清的代表是誰？愛新覺羅家啊，現在李肆不僅收留了雍正、乾隆，恂親王，還要收容嘉慶，簡直成了愛新覺羅家的避難地，這事未免太荒謬了，難道皇帝真是有收藏滿清皇帝的怪癖麼？

李肆一邊走一邊道：“百年寇仇，豈是一刀就能了結的？寇仇亡盡了，百年恥辱怕也要甩到腦後……”

他微微笑道：“新會人是怯懦不知人倫廉恥的漢人代表，他們已雪恥自新，石祿漢軍旗人是叛了民族大義的漢奸，他們也已用血肉洗刷了罪惡，而要真正洗刷