久沒有這般的暢飲了，身在深宮的他是寂寞的是孤獨的，今日難得碰上嶽康這樣話語投機的人，喝的無比的痛快，酒水辛辣的味道也瞬間變成了甘泉一般香甜可口。

嶽康和樊緒光越聊越投機，彼此有種相識恨晚的感覺，同時彼此之間為對方的博才多學而感到佩服。

談古文，論哲言，品詩詞，指論語，以及長傳論生……

桌上的四人幾乎無話不談，甚至一句話都能成為四人的切入點，開始長篇大論，各佔其詞，難免的是中間有些小小的爭論，但那也只是小小的插曲，並不會影響到四人喝酒的雅興。

當然爭論點是從嶽康這裡分支出去的，他總是有自己不同的意見，其餘三人雖然不甚贊同，但又說不出反駁的語言，一時間嶽康與樊緒光爭論不休。

不過嶽康的一句，“君子善於謀劃，小人善於推測。”

這句話終於引來了三人一致的贊同，嶽康微微一笑接著說道：“君子何為君子，行正道，磊明事，磊落光明者稱為君子，而小人則就是相反的角色，行事鬼祟，心態呈壞，但世間還是有偽君子、真小人一說，這也不能全都一棒定論。”

“天地之大，不凡有小人出現，不尊守法，但小人也有小人的用途，只要適用得當，未嘗不能讓他們發揮自己的長處，必須培養他們的興趣和愛好，一個愛偷東西的小偷，你將他培養成一個大俠，就有些適不其當了，他也沒有那種心脾與豪情，若是將他放在打探訊息這一方面他才能正在的發揮出長處，這樣定有事半功倍的效果。”

“嶽兄弟將一個心地不純的人收攬手下，難道不怕他有反你之心，估計衷心兩字很難做到。”

樊緒光聽後說出了自己的見解……

“人之初，性本善，這句話一再的指出人從生下來之後都是善良的，至於惡人善人好人壞人君子小人等等等等皆有後天演變而來，打個最簡單的比方，為什麼小偷群中窮人居多，我們心中都很明白，因為他們沒有飯吃，所以便打起歪主意，不然的話他們只有被餓死，習慣也是被養成的，一旦他們心中萌發過念頭，即使以後富裕了，他還是一樣的好吃懶做，這也是一種習慣，也是一種本性，江山易改本性難移，這句話似乎就證明了這個道理。”

“再打個比方說，為什麼們富家子弟，那些公子哥，浪蕩無規，橫行霸道呢，因為他們不用為吃飯穿衣而愁惱，從生下來之後就豐衣錦食，你們他們不去欺負人，要他們去做什麼呢？有了一就有了二，久而久之，直到最後無藥可救，徹底的成為一個只知道吃喝玩樂的廢人。”

樊緒光、童老、齊國棟三人聽後嶽康的一席話，微微皺眉，同時陷入深思之中，對啊這個問題普遍的不能再普遍，可他們還真沒有深思過這樣問題。

嶽康話說多了，感覺嗓子有點冒火，輕輕的喝了一小口酒溼了下嗓子，面帶微笑的看著三人，他今天開啟了話匣子，感覺將肚中的話說出來之後很舒坦。

“嶽兄弟，你所說的這些事情都是歷朝歷代普遍的現象，似乎這早已經成為天地間的一種法則，貧人力如何改變於它。”

樊緒光對這個問題很關心，一個小人與君子似乎能概括很多的事情，樊緒光忽然覺得只要這件事能得當解決，那天這片天下似乎就好治理許多，樊緒光特別希望嶽康能給他一個滿意的答案。

“一切從根源做起，教育是一個王朝不可缺少的東西，想要改變剛才所說的那一切，必須要整個王朝的子民，都深深的受到教育，知法守法，這樣一來他們就會教育他們的下一代，必須從小給他們灌輸有用而正念的知識。”

“當然我說這些都是紙上談兵罷了，想改變一個王朝的現狀，那是何等的難事，我們這些平民只是議論下罷了，估計普天之下只有一個人能做到此事，那就是當今的皇上。”

嶽康說完之後，苦奈的搖了搖頭，皇上？皇上能聽自己的話呢，簡直是玩笑，嶽康心中苦澀的想道，但似乎這些事還用不著自己來操心。

可嶽康不知的是在他身邊坐的人就是當今聖上真龍天子。

“從小做起？”

酒桌上的三人聽完嶽康的話後，深深的皺起了沒有，陷入深思之中，這的確是值得他們思考的一件事。

隨後樊緒光又問起嶽康，如何教育等相關問題。

嶽康也只是大致的與對方講解一下自己所知道的，不凡就是多利學校，現在雖然是太平年代，但也不能一味的重文，武也不能落下，一個強國沒有武力，是無法鎮壓的，即使太平昌國沒有武力，最