司馬飄雪在讀史的時候，讀到過這方面的事情。

據說在這九峻山依山建陵的想法，是由李世民那個著名的賢妻，長孫皇后提出的。她在臨終前對夫君李世民說，為了節儉，要薄葬。“請因山而葬，忽需起墳”。

後來，唐太宗在為長孫皇后所撰的碑文上又寫道：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為已有。今因九峻山為陵，不藏金玉，人馬、器皿，皆用土木形具而已。庶幾奸盜息心，存沒無累。”

但這是一句欺人之談，司馬飄雪的目見可以為證。

司馬飄雪親眼看到了，就象歷史上那些所有的帝王一樣，唐太宗撒了個彌天大謊——這昭陵同其它許多皇陵一樣，其建制並非“薄葬”，而是相當氣派和奢華。這昭陵陵園方圓差不多有一百二十餘里，氣勢極其壯觀雄偉。

司馬飄雪沿著長長的神道，開始了他意想不到的昭陵之遊。

他發現，這陵園的平面佈局全部模仿的是長安城的建制設計。

陵園坐北朝南，四周築以圍牆，每面各闢一門。門的名稱也如長安都城之制。陵園由南向北，進入南門朱雀門。陵園西南角為寢宮，正中墓前方為獻殿，陵墓後面的北門就是玄武門。

總之，昭陵的整個佈局效法都城長安，以南門為正門，以南北向為中軸線，東西對稱，突出了皇帝的居高臨下及其在朝中的主導地位。

然後，司馬飄雪就來到了各式各樣的陪葬墓前。

司馬飄雪數了數，昭陵的陪葬墓有一百六十七座之多。陪葬者等。這些開國元勳們陪著他們的主子永遠安息在這裡。

司馬飄雪沿著長長的神道漫步。從前，這裡是壁壘森嚴的禁地，普通臣民是絕對不敢隨便越界闖入的，但現在司馬飄雪卻進來了！

司馬飄雪進入陵區的第一個建築物石牌坊後，抬頭看著一眼望不到盡頭的神道，以及神道後面依稀可見的、隱藏著無數皇帝秘密的殿室時，在腦海中不自覺地產生了一種神秘的感覺，彷彿置身於陰森沉悶，恐怖可怕的冥界之中。

司馬飄雪沿著那些整齊對仗的大型石像生，看到了一對八稜柱形華表和一對天馬、一對朱雀、五對石馬、十隊石人像，然後由此走進朱雀門，正式進入了陵園的主體區域。

司馬飄雪看到了許多隨葬品。這些隨葬品多是些金銀珠寶、玉石書畫、絲織錦鏽與精美的瓷器。如唐代的對馬紋錦、三彩瓷等。就連地面鋪砌的地磚，也是江南御窯精工燒製的。然而，在目前，這些東西對於司馬飄雪目前的處境來說是毫無意義的。

司馬飄雪翻看著隨葬品中那些竹木紙簡冊，文書以及繪畫，書法作品等，如鍾繇、王羲之的筆墨字跡，其紙、墨都如新寫成的一樣。司馬飄雪很快就認出了舉世聞名的王羲之手書的《蘭亭序》真跡。

然後，司馬飄雪就幸會了著名的秦王李世民陛下。

頭戴皇冠的李世民屍體為玉棺所護，形象栩栩如生。李世民的皇冠是用纖細的金絲編織而成，兩條翻舞戲珠的金龍盤據在皇冠頂上。

司馬飄雪站在秦王李世民玉棺面前久久沉思。

他想起李世民那些不朽的文治武功，想起他在“玄午門之變”，兄弟相殘時的心狠手毒，也想起“貞觀之治”帶給他的赫赫榮名，可這些都轉眼成空。

如今他就躺在這裡。他昔日的光榮和威風到哪裡去了？他的至高無尚的權力到哪裡去了？

他那些永垂不朽的文臣武將們也在這裡，同他一樣永遠地沉默了。

那個一肚子治國安邦妙計的魏徵先生再也不能對誰犯顏直諫了，他那張利嘴曾不止一次地將主子李世民陛下氣得暴跳如雷。要不是那個賢皇后，這位魏大丞相不管有多少張腦袋，也早讓李世民砍完了。

可如今，他本人再也不能說話了。他的人民曾經載了大唐王朝這艘光輝燦爛的大船，可後來又將它顛覆了。魏徵先生曾經預料到這一點，可也照樣挽救不了它的覆亡。

還有單鞭奪槊、捨生救主的尉遲恭；學富五車的孔穎達；智勇雙全的李靖；性子火爆、以三板斧令敵人喪膽的程咬金，他們都不在了。

“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭！”

然而，舉世聞名的昭陵對“中原第一劍客”並不友好——在這個巨大的墳墓裡，前來接待司馬飄雪的唯一有生命的東西是蛇。

在唐太宗安息的地方，差不多每個墓道里都有蛇，大量的蛇。因為從來沒有見過天日，這些蛇的樣子都有些異乎尋常：又大又肥，渾身還磷光閃閃。