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第92部分

一句句這些年來一直努力參悟的經文,這一剎那,他彷彿有了醍醐灌頂一般的明悟,一下子領悟了經文中最後的晦澀之處!

而在楚川他們的眼中,原本已經臉色通紅,急的快要冒汗的然若,突然閉上了眼睛,神色一下子平靜下來。

從原本的焦慮一下子變得平靜淡然,周身似乎都放出了淡淡的白光,這一刻的然若竟有著寶相莊嚴。

這是?楚川心中驚疑道,而且他能感受到,星魂子此刻也是少有的認真嚴肅。

這時,閉著眼睛的然若突然睜開了眼睛,此刻他的眼中有無數金色的經文閃動,彷彿無窮智慧之火在其眼中跳動。

然後,只見一圈金色的經文在他背後出現,緊接著經文上突然燃起了金白色的火焰,火焰脫離經文,朝著南通和尚的方向飄去。

這金白色的火焰四核和紅蓮業火之間有著莫大的吸引,一朵朵紅蓮業火和這金白色火焰飛速融合在一起,但是又彷彿差了些什麼似得,很快又分開,但那一瞬間融合產生的威壓已經十分駭人了!

“大光明火!”

自燕語劍出現之後,第二次,四大聖地的長老也是悚然而驚,而且這些長老的表現比燕語劍出現之時還要失態!

太羞愧了!不小心把上午碼的那一章貼上出來了,多謝火之華和鮮橙汁兩位書友的提醒!我錯了tt,我有罪tt,我懺悔tt。

第二百八十二章 三世之火

修道界中有著著名三合一之說,最為著名的便是三經合一。

天皇伏羲創《河洛易》,地皇神農創《連山易》,人皇軒轅創《歸藏易》,周文王姬昌欲以大智慧大毅力將三經合一,惜功敗垂成,自身也是落了個身死道消的下場。

後春秋時期魯國人孔丘以無上智慧將三經合一,創出震古爍今的《易經》,孔子因之以成聖,並隱隱有著中古第一聖之名。

這大概是修道界最為著名的典故之一。

當然,修道界歷史上還有一次著名的三經合一,便是老子合三清真經成聖。

太古時期,三清道人道法通玄,太清、玉清、上清三位大能雖未成聖,但其功法之玄奧高深卻是堪比聖人之法。

老子也因此成為中古五聖中唯一堪與孔子比肩的人,這也是為什麼只說孔子隱隱有著中古第一聖之名。

儒、道兩家都有著三經合一的典故,佛家自然也有,佛家有著《過去燃燈經》、《現在如來經》、《未來彌勒經》三大至高經典。

但和儒、道兩家不同的是,佛門至今還沒人能將這三經合一,因而佛門中有著極為著名的預言,有朝一日若是有人能將過去、現在、未來三經合一,便能成為佛家的第三位聖人。

這是修道界最為著名的三合一典故,除了這三大三經合一之外,其他還有不少著名的三合一之說。

而現在然若使出來的紅蓮業火、大光明火便和其中之一有著莫大的關係。

紅蓮業火有燃盡過去孽障之意,代表著過去。而大光明火代表著以智慧照亮未來之意。

這兩大佛門之火和另一門名叫焚世淨炎的神通都是佛門中達到三品頂級的超級神通,這三大佛火因分別代表著過去、現在、未來,因而被並稱為三世火,在佛門中有著至高的地位和非凡的意義。

當然,若僅是如此,還不能讓四大聖地長老都如此動容,實在是這紅蓮業火和大光明火意義太過重大了。

這兩大神通是佛門至高神通之一的南無恆沙彼岸火的前身。而南無恆沙彼岸火乃是真正的一品至高神通!

然若只要再領悟了三世火中最後的焚世淨火便有機會修成南無恆沙彼岸火這至高無上的一品神通。

一品神通!

如今的修道界真正確定的一品神通只有星宮道人的易經之龍。而其他的,只有高深莫測的西方魔教教主有可能練成了一品神通。

現在一個小小的靈隱寺年輕一代弟子竟有機會練成這等真正的無上神通,哪能不讓人動容?特別是一直以來都是古井無波的珈藍寺長老們。第一次失態了。

要知道。當今修道界,莫說一品神通,便是二品神通,明面上也只有西方魔教教主掌握了一門。

雖說這是一百多年前的事,一百多年下來,九大勢力中肯定還有人練成了二品神通,但也絕不超過十指之數。

好半晌之後,這些至少有著百年修為的長老們才平靜下來,靜靜的看著場上,至於這些人心中是如何想的。那就只有老天知道了。