石膏凝固以後，質脆、疏鬆，所以做出模具的紋飾，立體感不強、線條不夠流暢、利用率不高，往往修整後，紋飾變形、失去原古物的韻味。”

“現在模具翻制，一般採用溫室硫化矽橡膠，不僅方法簡單，而且製作的模具效果非常好。尤其是在原古物上翻制的模具，可以把原古物的外形、花紋、神韻，毫不走形地翻製出來。但這種方法的不足是，整個形狀比原古物稍有收縮，但比例很小，如果不與原古物在一起比較，用肉眼很難辨別有縮小的感覺。恰巧我又對這件青銅器比較熟悉，所以……”

聽了孟子濤詳細的解釋，龐大海不由鬱悶起來，搞了半天，自認為撿了大漏，最後反而是自己打了眼，而且自己還大張旗鼓的邀請了孟子濤過來，實在太丟臉了。

看到龐大海尷尬的模樣，孟子濤微笑著說：“咱們這行打眼是常有的事情，沒必要太在意，不知你這還有沒有其它好東西啊？”

“這個還真沒有了。”龐大海突然拍了拍腦袋：“對了，我這還有一堆舊書，你要不要看看？”

反正也是閒著，孟子濤就答應了。

跟隨龐大海來到另一個房間，孟子濤發現這裡堆滿了各類老書，舊書，這令他來了興趣，跟龐大海打了招呼後，就開始翻找起自己中意的東西來，沒一會，他就在一個角落裡發現了一套《禮部韻略》。

公元960年正月，趙匡胤在陳橋發動兵變，一夜之間黃袍加身，建立了趙宋王朝。趙匡胤深明之所以輕獲政。權，是因為兵權在握，眾將才折服擁戴，後周才順利禪讓皇位。若是不削弱兵權，黃袍有朝一日還會加在別人身上，趙宋王朝仍然擺脫不了梁、唐、晉、漢、周頻繁更迭的短命下場，於是採取種種措施，大大削弱兵權，實施“崇文抑武”的基本國策。在一系列崇文政策中，有一條就是廣開科舉之路，使人人皆有進取之心。為避免科考落第，懷才不遇，心存不滿，甚至發生動亂，開寶二年（969）三月，宋太祖趙匡胤詔禮部檢閱貢士中凡“十五舉以上曾經終場者，具名以聞”。

宋初科考，不但試經，且試詩賦。舉子科場寫詩作賦，既要牢記字韻，又不能犯諱，這就催生了韻書的纂修。三十多年後，就誕生了這部《禮部韻略》。

從北宋至南宋期間，士人作詩用韻，特別是科舉考試，就是以《禮部韻略》作為依據的。不過，《禮部韻略》原書今已不存，現在所能見到的，是《附釋文互注禮部韻略》。

孟子濤原本以為它是民刻本，但開啟一看，內心之中頓時大為震驚……

第七百五十一章　突然冒出來的老闆

北宋景四年（1037）丁度等奉敕編纂的《禮部韻略》一直是詩賦考試的最權威官韻。作為兩宋科舉考試的金科玉律，刊行量大，流佈面廣，深得廣大士子的尊崇，具有至高無上的地位，其影響力遠遠超出了科舉的範圍，具有極高的文化價值。

《禮部韻略》作為韻書的權威，被後世奉為圭臬，深刻影響了韻書《古今韻會舉要》《洪武正韻》以及字書《康熙字典》的編纂，其實用性的編纂特點，豐富了漢語辭書編纂的模式，文化影響廣泛而深遠。

《禮部韻略》可謂宋朝科考生的“新華字典”，考生可以將該書帶進考場，如果遇到在音韻上，以及在避諱字上的疑問，可以以拼音為序，透過《禮部韻略》尋找當時可以用的寫法。

孟子濤無意間發現的這套《禮部韻略》，皮紙印造，紙質較粗，未搗碎的黃色桑或楮樹外皮依稀可見，橫向羅紋寬粗；字型古樸，刀法古拙，墨色烏黑而不瑩；每半葉十行，行大小字數不等，左右雙邊；版口狹窄，未形成定式，與所見山西應縣木塔所出遼刻某些書近似，與所見南宋刻本書迥異。無藏書印鑑。

這部《禮部韻略》的印紙，明顯的是皮紙，但質地較為粗糙，橫向羅紋既寬且粗，搗漿時未搗碎的黃色桑或楮樹外皮，多殘存在紙面。宋代，特別是南宋刻書用紙多為皮紙，但多數纖維搗得較碎，紙面殘存未搗碎外皮者較少。從印紙上看，此書可能刊印較早。

這部《禮部韻略》的字型古樸，鐫工刀法古拙，不如南宋刻書那樣字型雋秀，刀法嫻熟。墨色亦不如南宋刻書瑩潔青純，頗顯早期刻書的古樸風貌。

不過，這套《禮部韻略》並不是北宋的官刻本，不然他的情緒肯定比現在激動多了。

雖然如此，孟子濤經過仔細觀察，還是可以肯定它應該是北宋的刻本，毫不誇張的說，這個發現已經能夠令學術界轟動了。

要知道《禮部韻略》自其成書時