賣了十萬，而且還得了鄭安志的邀請，羨慕之餘，也笑稱，孟子濤是否極泰來，福星高照。

提到鄭安志，孟子濤就有些好奇地問道：“鄭老不是一直住在京城嗎，怎麼回陵市來了？”

程啟恆笑著說道：“那是因為你孤陋寡聞，鄭老可是每年都會來陵市住上幾天的。不過鄭老的老伴去年去世了，今年鄭老就在陵市住的長了一些，我聽說，鄭老以後好像準備就住在陵市，不想回京了。”

王夢晗說道：“我也聽說是這麼回事，好像說鄭老睹物思人，所以不想住在京城了。說起來，鄭老的夫人好幾年前就已經中風癱瘓了，鄭老也正是為了照顧她，所以才辭掉了不少工作。還真是有情有義呢！”

老六接過話道：“說起來，像他們這樣公認的大師，品德方面基本沒話說。不像現在的一些所謂的專家，為了一點私利，盡做些缺德事。”

孟子濤點頭稱是，不說其它，光是這些年，鄭安志陸續捐出去文物，價值就已經有好幾個億，更何況，有些文物捐的時間很早，真要以現在的市場價值來說的話，估計至少能值二三十億。

這麼一大筆財富，又有幾個人能捐的出手？

酒過三巡，菜過五味，老六正說著一件古玩趣事，他的手機突然響了起來。看了看號碼，他就和大家打了聲招呼，出了包間接起了電話。

過了片刻，老六又走了進來，對大家笑著說道：“你們明天有時間嗎？”

孟子濤問道：“什麼事？”

“掏老宅子。”老六笑著說道。

像老六這樣的小販，當然會做一些“拉縴”之類的活計。

“拉縴”是古玩行話，其實就是做中間人，依仗自己資訊靈通，渠道廣泛，撮合生意。行業裡還有個術語，叫做“搬磚頭”，至於為什麼把古玩比作磚頭，無非是想隱蔽一點。

另外，在古玩這行還有一個詞，叫做掮做，其工作和拉縴差不多，但掮做是拿別人的貨物去兜生意，賣不掉可以退還。所以其中還是有些區別的。

拉縴，做為中間人當然是有提成的，一般是賣方出3％，買方出2％，俗稱“成三破二”。當然，這個提成也可以商量。

聽說去掏老宅子，孟子濤異常興奮，他在古玩這行四年，“掏老宅子”這個詞他經常聽說，也經常聽說有人掏到了好寶貝。只不過，他一來沒有人脈，二來囊中羞澀，因此，一直都沒有機會參與其中。

現在，有了機會，孟子濤當然忙不迭的答應了下來。

程啟恆和王夢晗對此也很有興趣，他們兩個明天都沒什麼事情，同樣也都答應了下來。

第二十一章　拳譜

酒足飯飽，大家聊了一會天，因為各自都有事情要處理，就分開了，孟子濤也騎著腳踏車回了家。

到家之後，孟子濤就迫不及待的把再一次撿漏的訊息，打電話告訴了父母。

本來孟舒良夫婦對孟子濤的辭職有些擔心，怕孟子濤不順利，但既然孟子濤打定了主意，他們表面上還是很支援。現在聽到了這個訊息，他們心中雖然還不是太放心，但已經沒多少顧慮了。

第一次是運氣，第二第三次，那就說明孟子濤還是有些水平的，既然如此他們還有什麼好顧慮的呢？

回到家，孟子濤把香爐什麼的收好，見沒什麼事情，就拿起那本不知名的太極拳譜看了起來。

就像前文說的那樣，由於這本拳譜儲存的不是很好，紙張上有許多蟲咬、水漬等痕跡，好在由於是拳譜，大部都是畫的人物動作，影響並不怎麼大。

孟子濤一頁一頁地看了下去，當他看到最後的時候，不由一怔。只見最後幾頁上面寫著幾段文字，而這些文字居然是拳法相配合的吐納方法，這讓他十分驚喜。

網上關於太極拳的理論，林林種種，有這麼說，也有那麼說，如果沒有名師教導想要搞明白，還真不太容易。

但真想要找一位名師又哪有那麼容易，孟子濤也打聽過，陵市到是有練習太極拳的高手，但人家教不教你另說，光是學費就不菲。

先前孟子濤連父親的治療費用還湊不齊，哪有錢去請名師教授？於是他乾脆就在網上找了影片學習一下得了，等到有了錢再去請教名師。

沒想到，今天他居然得到了一本古法太極拳的拳譜，而且還帶有吐納之術。

孟子濤認為太極拳之所以被稱為內家拳，不就是因為有相配合的吐納之術嗎？但他想要得到真正的吐納之術又談何容易，就算拜了師，師傅不信任你，也