限的，不可能接二連三發明新的物理詭計。物理詭計因此而失去了突破的方向。時至今日，物理詭計依舊尋找著其存在的意義，重複著進化和淘汰的過程，最終迎來末日。物理詭計擁有越是新穎就越背棄現實的宿命。倘若要使用有現實感的詭計，那就只能用針、線、大頭針之類東西做出極其簡樸的密室。但眼下，哪有推理迷會對這種密室滿意？假如老夫看到了用繩子綁住屍體進行移動的詭計，大概會把小說從二樓窗戶直接扔出去了，哪裡還需要線跟繩索之類！嗯，有現實感的物理詭計一去不復返了，卻又不能容許冒瀆物理規律的詭計，用里爾克＇ Rainer　Maria　Rilke（1875－1926），奧地利詩人，其詩歌充滿孤獨、痛苦的情緒和悲觀、虛無的思想，但藝術造詣很高，不僅展示了詩歌的音樂美和雕塑美，更具有一些難以表達的內容，拓展了詩歌的藝術表現領域，對現代詩歌的發展影響巨大。

殺人事件　第六章（2）

＇的詩來形容，就是所謂‘萌芽便滅失’的存在。好了，總算要開始正題了，鷲羽君，你覺得物理詭計的存在意義是什麼？”

“我想這一點和詭計的必然性是無法分割的。就推理小說而言，幾乎從未提到過詭計的必然性問題，有一段時期甚至盛行詭計無用論。但現實中，詭計未必沒有容身之所，譬如某位魔術師兼偵探小說家＇ 泡坂妻夫（1933－2009），日本著名推理小說家，兼有魔術師的身份。

＇創作的《詭計交響曲》，那裡面的分類表明，詭計不是推理小說特有的東西。換言之，若想復甦推理小說的物理詭計，只需確保該詭計的現實性，確保其使用的必然性，不就行了？”

“你太天真了，”背對著窗戶的古加持裝模作樣道，“你覺得只要有必然性，不管怎樣匪夷所思的物理詭計都能被承認？”

“未必。我只是覺得這是個辦法。”

“你說的充其量只是理論，假如�