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所以從始至終，她對晨陽的印象只停留在才華橫溢四個字上，但現在，她不這麼看了，這個小子不僅狂，而且是目中無人的狂。

這種狂她很不喜歡！

翻了個白眼，遙漫漫也懶得管晨陽了。

遙漫漫懶得管晨陽，晨陽當然也懶得管她，事實上，他根本沒注意到遙漫漫這種在不經意間流露出來的情緒。

在打斷遙漫漫後，晨陽站到了前面，單手插兜，氣定神閒道，“剛才最白老師說我這首《詠鵝》不是五言律詩，這我同意。”

短暫的停頓了下，周圍再起議論。

“晨陽這是要幹嘛？”

“不知道啊，他承認不是五言律詩了？”

“對呀，那他幹嘛要說探花他們不過如此？”

“該不會是博眼球吧？如果是那我可真是看不起他。”

網路上。

網友們也傻了。

“陽神承認了？”

“臥槽，我還以為陽神要說什麼，竟然承認了？”

“你妹呀，既然認同說什麼不過如此，這如果裝逼失敗，那簡直就是慘烈。”

“《詠鵝》不是五言律詩這還用說？我感覺這個晨陽就是習慣裝逼，這次裝出事兒了吧。”

現場。

山白羽等作家團也聽得有點兒懵。

怎麼個意思？

晨陽這是要認錯？

不對呀。

如果他要認錯，就不會說不過如此了。

但如果不是認錯，打臉那幹嘛要認可最白的言論？要知道，這可是硬傷啊！

晨陽看了眼溫夏，衝著皺眉的小妮子笑了下，繼續道，“《詠鵝》雖然不是五言律詩，但它確實五言古詩。”

“最白老師剛才說近體詩只分為五言律詩和七言律詩，這是不對的，近體詩的劃分從大範圍來說，是劃分為五言七言。

但五言中，有應該分為五言古詩、五言樂府、五言絕句、五言律詩。”

笑了下，沒管周圍人的震驚，晨陽繼續道，“五言詩起源於漢、魏時期，我想，在場的人都知道一本書：《詩品序》。

這本書的作者是南朝鐘嶸，如果我沒記錯，他曾在書中寫到‘每苦文繁而意少，故世罕習焉。’而後，他又寫道，‘居文詞之要，是眾作之有滋味者也，指事造形，窮情寫物’。

翻譯出來就是四言詩很難寫，所以五言詩就出現了，當然，