盛的早餐休息了半小時然後出隊。

八萬人中只有二萬人是華族（含混血來自父系華族的混血兒帝國一樣承認他們是“純正的”華族）其餘六萬人都是從貴霜、印州和熱帶地區徵召的土著。

土著們都接受了帝國教官嚴格的訓練訓練向華族看齊待遇也向華族看齊同工同酬。

帝國的上層精英認為世界最統一統所有民族成立一個大家庭。來自儒家新“大一統”的思想讓帝國並不歧視國內的土著因為大家都是皇帝的子民。

對於土著們來說這是一個改變他們命運的好機會貧困的家庭得到生活的改善軍隊付的薪水讓他們在家鄉的生活水平是一騎絕塵（許多地方還沒有完全福利化）當兵幾年他們家基本上都變了一個樣傢俬、樓房都好過其他人；而對於富裕家庭來說當兵則

撈到了相應的政治資本帝國朝廷更樂意讓當過兵、的土著當官和當議員。

ps：普通土著當兵退役後一樣有機會當官和當議員但機會肯定少於富貴家庭的原因大家都明白。

在所有土著中當兵最狂熱的當屬婆羅門教（印度教）中的阿三須知皇帝的一個化身就是婆羅門教中的溼婆大神為神而戰是光榮為神而死能上天堂。

最重要的是神說了立下大戰功者能夠晉升階級。

婆羅門教共分有婆羅門、剎帝利、吠舍和陀羅四個階級之間階層分明。層的賤民。

婆羅門教的階級壓迫現象是非常殘酷的象帝國現時承認的《摩奴法典》確認婆羅門是阿三世界之人世間的主宰（華族與婆羅門平級）而陀羅只能溫順地為其他種姓服勞役。陀羅不能積累私人財產不能對高階種姓有任何不敬的言行。婆羅門和剎帝利則有權奪取陀羅的一切；摩奴法典還規定了許多殘酷的刑罰。比如低階種姓的人如果用身體的某一部分傷害了高階種姓的人就必須將那一部分肢體斬斷。比如動手的要斬斷手動腳的要斬斷腳……

婆羅門教中的經典宣揚：“凡是循規蹈矩安分守己的人來世才能升為較高種姓否則即降為較低種姓。”

這裡講的是來世而帝**則宣佈現時只要阿三們為帝國立下大功立即就在今生今世晉升階級！

什麼是神？神能讓一個高貴的婆羅門變成最下賤的賤民也能讓一個賤民傾刻之間成為高種姓階級！

所以六萬土著兵中足足有四萬是信婆羅門教的阿三兵他們訓練刻苦在帝**官的教導下無論是戰鬥意志和作戰水平居然是諸土著中最厲害的其忠心度也是最高的。

部隊長官對於阿三部隊的評價很高說他們殺氣騰騰足堪大用幾乎能與帝國華族部隊相比！

……

沉寂了二小時的火炮群和投石車再度威將東西冰雹似地投向B要塞。

陣陣梵唱傳遍整個戰場接踵而來的是華族的漢語祈禱（這裡更多的針對一些比較小的土著部族他們沒有自己的語言學的是漢語）還有印地語的喃喃聲這裡面有一部分華族的字正腔圓的禱詞最可怕的是那些阿三神軍他們的祈禱顯得有些陰森可怕。

阿三神軍信奉的是神的敵人必須被**毀滅將他們打下十八層地獄！

對於純正的華族部隊來說戰前是不念經禱神的他們只會乾淨利落的高呼“為了皇帝為了帝國！”然後就義無反顧地衝向敵人。

但是現在土著兵多他們就吃這一套裝神弄鬼沒奈何帝**只好在開戰前先念神拜佛。

在一個小時的火力準備後火炮和投石車開始延伸射擊小口徑的火炮和小型機動式投石車以刺刀上膛的方式抵近轟擊B2要塞。

隨著震耳欲聾的爆炸聲帝國步兵向要塞動攻擊B2要塞攻奪戰開始了！

指揮攻擊的將領有徐晃、于禁、張任、李嚴為帝**中悍將計劃就是由李嚴、黃權、吳蘭、陳式四將各帶一萬五千人分打四門如果攻不下待到中午時分徐晃、于禁、張任率二萬主力找尋敵人的薄弱之處進行攻擊。

戰報不斷傳來：

我軍順利推進到四邊城牆下；

敵軍的投石車開始投擲我軍出現傷亡有一個團長掛了二個團長受傷；

我軍開始搭建梯子井欄進入射程雲梯搭上了要塞的城頭；

敵人的投石車擊中多部井欄他們使用火油去燒我們的梯子；

報！我軍登上東面城牆！

又報！登上東面城牆的部隊被敵人的反衝鋒打了下來！（聽報的參謀們一片惋惜聲）

西面城牆段的弓箭對射異常猛烈敵人了瘋由於在城下擁擠停頓被殺傷許多我們有上