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陳默在無雙城待了半個月，也成功從無名、劍聖以及雄霸各自身上，討要到了他們的身法秘籍。

無名以劍法為身法，身法就是劍法的變招。

而劍聖所練的身法則完全是為劍法服務的，每一套步伐都是配合劍法，從而提升劍法的威力。

而雄霸的身法則是以《風神腿》為基礎，融合《排雲掌》“雲無常”和《天霜拳》“霜無定”的精要。

三門身法各有千秋，側重點完全不同，但到了陳默手裡，經由《融天功》融入《天外遊》之後，這些側重點，反倒是會變成“完美身法”的缺陷彌補。

不過陳默沒有了道心丹，鑽研身法就需要大量的時間，這是一件需要長期堅持的事。

又是三天過去，陳默向無名、劍聖和雄霸告別。

幽若因為身居無雙城城主之位，這段時間離開兗州，手裡的事積壓了不少，不能隨陳默冀州。

幽若已經動用無雙城的精銳，在凌雲窟周邊佈防。

凌雲窟有什麼動靜，她都一清二楚，但凡遇到什麼棘手的問題

雄霸和無名的功力恢復情況相當不錯，而劍聖更是神玄境的不世強者，只要不是帝釋天那等老不死的存在，就算是天魔殿第四殿主石之軒和第五殿主祝玉妍一起來，也討不到好！

最終，也只有燕三娘隨著陳默一起回到冀州。

不過燕三娘也沒有隨陳默回悔過峰。

就如同幽若有自己的事，有自己的經歷一樣，作為燕子神偷，燕三娘依舊要浪跡江湖，磨練自身。

“一個勁兒苦修也不是個事兒，你看你，都天悟境了，我得再去闖闖，早日突破。”

陳默並沒有阻止燕三娘。

身邊跟著美人固然是好，但陳默也得尊重燕三孃的選擇。

所以燕三娘臨走前，陳默也只是耗盡了力氣為燕三娘解毒，順便囑咐道：

“地回境巔峰後，一定要來尋我，千萬別冒然衝擊天悟境。”

燕三娘雖不明白陳默為什麼會提這樣的要求，但自家男人說的，她照辦就是。

一月後，陳默扯下了假髮，換上了僧袍，恢復自己慎遠的身份，身旁跟著依舊隱身的乘黃，大踏步朝少林走去。

得益於修為和身法，陳默哪怕只是趕路，腳步也是快得很。

在上山途中，陳默遠遠地瞧見了一大波人！

兩邊侍衛開道，中央有一群身穿喇嘛僧服，頭戴黃帽的僧人，敲著鑼，吹著號，抬著一頂大花轎

抬著一頂大金轎，正往半山腰走去。

“喇嘛僧，雍州佛門？”

已經躲在暗處的陳默看著這一行人，心中暗道：

“該不會是大輪明王鳩摩智來了吧？”

在九州世界，吐蕃王室掌管雍州部分地界，而大輪寺正是吐蕃王室所供奉的寺院，大輪寺主持鳩摩智，號大輪明王，乃吐蕃王室的護王法師！

雍州靠西的地域，佛門文化與中原有所區別，著裝也不相同，很容易辨認。

陳默在暗中一路跟隨，看著這一行人載歌載舞。

一直來到少林寺正門處，陳默看見主持三玄以及空字四僧，正帶著上百位少林弟子，站在正門外。

喇嘛僧們停在了不遠處，鑼聲和號聲都停了。

大金轎被緩緩放下，周邊的喇嘛僧揮手間，花瓣如雨，飄飄灑灑。

金轎門開啟，一道人影飛出，花瓣隨人影再度飛舞。

這出場果真是花裡胡哨。

人影落下，聲音嘹亮：

“大輪寺，大輪明王鳩摩智，拜見諸位少林高僧！”

鳩摩智的身法太快，一直到他停住，眾人才看清他的面貌。

僧袍以藍打底，衣領處則圍著金色布套。

帶髮修行的鳩摩智將頭髮簡單盤著，神情似是謙卑，眼神卻帶著一絲高傲。

不過最顯眼的當屬鳩摩智的雙耳，耳垂比一般人要大太多，幾乎垂到了下巴。

這大耳垂，讓鳩摩智看上去更有三分佛性。

方丈玄慈上前兩步，雙手合十：

“阿彌陀佛，大輪明王親身前來，老衲有失遠迎，還請明王莫要介懷。”

鳩摩智客氣道：

“玄慈方丈說笑了，小僧此番來得倉促，少林收到訊息太遲，準備不周，乃是情理之中。”

鳩摩智這話裡明顯帶刺。

主持三玄加空字四僧全都出來