贊格瑪的擔心並不是多餘的。

在貧窮的藏區，不要說一個逃亡的農奴或流浪漢，即使一些小奴隸主，一輩子也許都不可能見到真正的黃金。更何況，藏人即使欠債，哪怕不是一貧如洗的農奴，欠債的總金額，充其量也無非是半袋子青稞或者一碗子馬奶。而此時這個欠債逃亡的奴隸娃子，這個在自己懷抱裡抖成一團的小東西，不過只是一個可憐的農奴的孩子，這樣的農奴無疑是赤貧家庭，他們全家財產加起來，也不會超出一個銅子，這枚金光閃閃的金錠，很可能會帶來巨大的懷疑和麻煩。

贊格瑪的擔心很快就得到證實，絡腮鬍子和打手們對著金錠發了一會兒愣，很快就回過神來。眼前這個神情淡靜的藏族女子竟然隨便一出手，就是一顆金子，這件事本身就太蹊蹺也實在太令人懷疑了。絡腮鬍子的表情從驚異轉成懷疑，從懷疑轉為確定，他惡狠狠地盯住贊格瑪，半晌才大聲喝道：“你到底是什麼人？你這個金錠子是從哪裡得來的？”

月光籠罩著這一群人，絡腮鬍子面孔猙獰，手中小小的金錠現在變成了罪證被他高高舉在頭頂上。其他打手也慢慢靠攏上來，很顯然，本來是為了老爺追回逃跑的娃子，沒想到無意中竟見識到巨大的財富。這個女人是什麼身份？如果是有錢的主子，肯定不會獨自在野外棲身，更不會隨便袒護一個逃亡的奴隸娃子。如果她只是一個普通人，她又是從哪裡得到這顆價值連城的金錠呢？

藏區沒有小偷，更沒有盜賊，贊格瑪的樣子也不象是從其他地區遠道而來的貴人。這個女子一身藏人打扮，雖然藏袍乾淨，但並不富貴，加上她一開口就露出的本地口音，她只能是一個普通人，一個普通的藏人，附近有錢人打手們都認識，這個女人不會是有錢人家裡出來的。但她是哪裡來的呢？打手們遲疑著，他們的腦子混亂了，本來一個銅板就可以贖回的逃亡奴隸娃子，這個女人卻肯出這麼大一筆鉅款，一出手就是這麼多錢，這個女人就太可疑了，看來，今晚非得把她的身份弄清楚不可了。　電子書　分享網站

十二　幻宗之迷

雖然聲音很低，雖然語氣平緩，但這句話聽到那桑扎布活佛的耳中，卻不蒂是佛家最美妙的祥樂綸音一般，他騰地蹦起來，“丹仁老師，有什麼辦法快告訴我，無論是什麼，我都會答應，只要能夠離開這裡，只要能夠和我的女兒團聚，我都答應，立刻就答應。”

“好吧，也許，只能這樣了。”丹仁喇嘛嘆口氣，請活佛坐下，他自己也坐在活佛對面的圃團上，他一開口，就如同在寂靜的經堂裡爆炸了一顆炸彈。“如果你能夠接受我的辦法，您就要耐心聽我給你講一個隱藏在本寺長達幾百年的重大秘密。您願意好好聽我講述嗎？”

月亮的光輝透過雕花窗戶灑在經堂的地面上，圖案複雜，隱含深蘊，就像丹仁喇嘛即將吐露出的寺廟裡從所未聞的神秘歷史一樣。那桑扎布活佛吃驚地坐在丹仁老師對面，第一次暫時忘記了悲哀和絕望。自從他遴選為活佛進入寺院起，童年的那桑扎布就開始傾聽丹仁喇嘛講述經書。丹仁喇嘛是他所有佛學知識的源泉，同時也是他能夠得到的僅有的一些人世經驗的唯一渠道。丹仁喇嘛說話的語調從來都是那麼從容不迫，講話時的神情從來都是那麼輕柔淡定。那桑扎布活佛早已習慣了丹仁喇嘛說話的口吻與表情，如同翻開了一本厚重但令人傾心的佛經，即將得到的知識如同清泉一般開始嘩嘩流淌。

但是，今天是怎麼了？還沒等丹仁喇嘛開口，那桑扎布已經被一種莊重聖潔的情緒所籠罩，而即將由丹仁喇嘛講述的歷史，如同洪鐘敲響，在那桑扎布的內心過早地引起震盪和回聲。

萬沒想到，丹仁喇嘛剛一開口，那桑扎布活佛幾乎立刻就被這段神秘的歷史迷住了。

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中國的佛教起源於印度。由於地域的接近，藏傳佛教與中國內地的佛教從傳入那天開始，就存在著重大而明顯的差異。中國內地的佛教源流姑且不說，而西藏藏傳佛教密宗的起源於則來自印度西南部以及德干高原，印度佛教流派甚多，根源久遠，分歧巨大。密宗作為印度佛教一個重大的流派，自從起源就迅速向印度南部和東北方向傳播。密宗以印度最著名的超戒寺為中心，由於獲得威勢最重的波羅王朝的有力支援而迅速發展。過了幾百年後，密宗終於傳入西藏，並迅速被西藏的上層和普通藏民接受，從而開始了藏傳佛教輝煌的歷史。

丹仁喇嘛看到那桑扎布活佛終於安靜下來，就開始象平時給活佛講課那樣，從藏傳佛教的歷史開始，從頭到尾緩緩地敘述起來。