昔人已矣，物何以堪。觀其品行，一語難全。嵇子舍死，阮氏自安。叔夜耿介，司宗渾圓。標榜後世，文章流傳。感懷二者，作賦一篇。名曰二賢，請君一觀。

處魏晉之交替兮，為官貴之後裔。逢亂世之無望兮，談玄道之奧理。品人生之變幻兮，思濟世之無門。飲杜康而狂洋兮，實脫身以遣愁。挾清風而逍遙兮，倚竹林以暢憂。觀翠竹之俊潔兮，焚椒蘭而香遠。感叔夜之恣肆兮，體司宗之渾圓。世無周公矣，賊子當權。不食周粟之嵇康兮，遊離魏晉之阮籍。世不清矣，一醉方休。眾皆醉矣，誰獨清耶。醉醉復醒醒兮，痛痛含悲悲。

戴帽春松之高潔兮，燻臉梅花以沁脾。松立巖畔之笑春風，梅放雪裡而耐苦寒。嵇勝春松兮傲人世，阮比梅香兮多段愁。覽八荒之動盪兮，哀此生之形休。欲隱仙山而情躁，胸懷濟世而心驕。進一步心煩意亂，退一點情非所願。風欲靜而林不止，水滴石而心不移。堅如石、韌如蒲乃嵇阮之心也。

於是剛腸嫉惡，輕肆直言。師心以遣論，清俊而志堅。叔夜尚曉比干諫言以橫廢，屈原放逐而身死。性之所致，實難移也。視死忽如歸，《廣陵散》絕矣。其文水濺深淵，山巒崩摧。長於辯難，好似剝繭。柳暗花明，意外有言。見其文感其人兮，知其意而明其心。曲盡而聲不絕兮，歌吹而三日暖。魏晉所獨有兮，後世而難窮。群書博覽兮，無不該通。學不師授兮，遊心太玄。

於是發言玄遠，如履薄冰。飲酒長嘯，世無英雄。希堯舜之政清兮，感湯武之賢明。管仲猶棲賢主兮，況乎司宗之深情。感三秋如一日兮，為官十日化清風。豈是怕死貪生兮，乾坤眼裡分外明。司馬之奪權兮，曹氏亦曾經。為曹氏而赴死兮，悲叔夜之愚忠。使氣以命詩兮，詩旨遙深。寓意含蓄，水復山重。磅礴鏗鏘，五古抒情。文采斐然，一時聞名。創五古之組詩兮，上承歷代之詩風。

悲夫，賢者不逢時，侫者自縱橫。嵇康赴死小人笑，阮籍佯狂心自哭。明月皎皎憶昔人，昔人已隨流水東。對窮途而長嘯兮，惟有司宗。視小人而嫉惡兮，但看叔夜。松柏臨雪長青翠，梅菊遇寒香更濃。竹林溪畔尚在兮，嵇阮難覓蹤矣。感懷亂世而心痛，魏晉名士而橫空。嵇阮風韻存千古，二賢身影竹林風。如今作得二賢賦，誰心能解自在明。

（　阮籍（210～263），三國魏詩人。字嗣宗。陳留尉氏（今屬河南）人。是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採謹慎避禍的態度。阮籍與嵇康、劉伶等七人為友，常集於竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。

嵇康；字叔夜。今安徽宿州市人。史稱嵇康&quot；早孤；有奇才；遠邁不群；身長七尺八寸；美詞氣；有風儀；而土木形骸；不自藻飾；人以為龍章鳳姿。天質自然；恬靜寡慾；含垢匿瑕；寬簡有大量。學不師授；博覽無不該通。長好莊；老。與魏宗室婚；拜中散大夫。常修養性服食之事。彈琴詠詩；自足於懷。&quot；（均見&lt；晉書&gt；本傳）年四十；為晉文帝所殺。“竹林七賢”的領袖人物。）