。這裡形成氣候上狹管效應，西風從這裡經過，一年一年的沖刷，留在地表的核塵埃在這種氣候的影響下，已經被洗掉了。甘肅風口對應的就是陝西。上百米的黃土層，這樣的地形，環境極其特殊。

任迪說道：“需要有人到達這裡。然後放下基地，然後無需從沿海大規模移民，這個世界對我們來說並不是一朝一夕的事情。然後建立人口繁衍的條件。然後就是耐性的打造。”

李子明說道：“這個任務很光榮。”任迪看了看李子明說道：“也非常艱鉅。”李子明笑了笑說道：“已經好久沒有這種神聖的感覺。了。這種感覺真好。將官任務，我能起到作用就已經足夠了。沒想到還是如此重大的任務。”

這個任務現在只能李子明來做，首先孫鼎創必須要在新人類的視線下，如果斷了新人類這一層聯絡。任迪這一方的基地就要與這個世界的強權作對。

而任迪呢，任迪需要在這個世界將自己的科技樹展開。任迪現在做的事情無所替代。要說明的是，在空間中演變軍官的科技樹存在的形態，就是演變軍官記憶，以及徵召兵的記憶。還有演變軍官隨身攜帶的一些記憶工具。然而在任務世界中科技樹的存在就從演變的軍官的記憶中釋放出來，大多以實物工具，文字資料的。工人的培訓方式，等等形態存在。事無鉅細，就連培養工人的時候，安排營養餐都在這個科技樹的概念中，當然演變軍官往往在迴歸任務世界的時候，絕不會記憶安排營養餐這種瑣碎的事情。而是進入任務世界中，根據提高生產力的原動力，按照流程一步步將這些瑣碎的事情重新想出來安排下去。

任迪現在就在這麼做，有著投影空間這個天賦為後盾，任迪雖然現在的完整的科技樹只有中國六七十年代的水平。但是由於記住流程，可以透過投影天賦無成本的實驗，能夠很快快速順著大致工業發展流程，追逐元淼任務時期的科技水平。

當然科技樹也不是那麼容易被這個世界的其他人輕而易舉的竊取的，竊取枝幹是可能的，但是整個工業生產流程，任迪有著自己一套標準，所有的資料分散儲存。一個工廠儲存一部分。除非無條件投降，完整的將科技叫出來，否則即使是戰爭兵臨城下，所有資料大規模銷燬，只在部分機密區域貯存資料。敵人根本無法拿到科技。

孫鼎創是明白任迪能力後，現在是放手讓自走基地主控運營。一旦這地方科技樹完整攀爬完畢，那麼就可以輕易的複製到其他基地中。比如說即將戰略跳躍的八百里秦川。

這是一個看不到希望的世界，任迪體會到演變對這個位面的闡述，革命的火焰在新人類的控制區域內根本燒不起來。這個世界種姓制度是在天然血統差異下，是有道理的。這種在核大戰後建立起來的種姓制度，恰恰是維持現在人類文明能者多勞，重新進入工業化文明的基礎。

如果推翻新人類，那麼該將政權交到誰手裡呢？任迪考察了一下次人類的環境，不得不說以次人類現在的心理狀態，和能力根本無法繼承這個發達到一定程度的工業文明。也許前腳毀掉新人類，後腳從核大戰保留下來的文明就走到末路了。

在新人類統治的區域，任迪從孫鼎創的報告上來看，這個位面可以看到古老的文化，但是總感覺缺了什麼至關重要的東西。這種至關重要的東西在次人類區域，任迪也沒有找到了。也就因為找不到這種東西，任迪根本不敢革命，革命的手段多麼殘暴，什麼問題都沒有，但是革命的終極目的至關重要，沒有那個演變軍官單純的為革命而革命。。

無論怎麼改造都是毀滅，這回演變軍官就是想救世都救不了。所以任迪在萬分艱難的情況下，做出了這個決定。或許說任迪現在不能算救世，只能算一個種子，一個在多個位面對東方文明有自己理解的種子。任迪對自己所在陣營文明核心價值觀的理解只有兩個詞，勤勞善良。

因為勤勞，所以會為未來而努力，因為善良大家會聚集在一起，形成合作的基礎。這是文明特色，至於社會主義特色價值觀，也都是在在文明核心價值的基礎上做進一步的解釋。

在和李子明商量未來心血區域的構想後，李子明對任迪保證說道：“你放心，勤勞善良這兩個詞，我就是洗腦都會將這兩個概念烙上去。”