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第九百零七章 最絕望的

原初星球,巨大的土臺上,大量的原始人類手持著青銅質地兵器站在土臺周圍,土臺周圍一個個祭祀的土坑已經挖好,身穿色彩豔麗羽毛大祭司正在土臺上方舞蹈,祭天儀式正在開啟,舞蹈儀式完畢後,一位位祭祀用木刺刺穿俘虜用青銅器斬斷俘虜的四肢。

熾熱的鮮血噴濺著。而人類的慘痛的哀嚎,被認為是給上天最好的祭禮。這樣的暴#政持續著數十年。在原處星球上空,奈米細胞構成的任迪在大氣上方看這這一幕。

作為留守在原處星球的思維體,這裡的任迪正在做著最考驗耐心的事情——等待。下面的那場祭祀不會得到任何回應。或許在之前任迪可能作為天被崇拜過。但是現在任迪不會承認。

這場祭祀是好是壞?無法回答,但是從現在來看這是必要的。在幾十年前這片大地是部落聯盟制度,學會了用火和製造工具的人類已經變成了自然界獵殺者的頂端。一個部落可以在森林中獵殺各種動物,人類沒有天敵。生產力已經滿足了部落的。如果沒有其他變動,部落可以自給自足的生活在森林中,就這樣停滯下去。

然而國家這種暴力結構誕生了,為了壓迫奴隸們,神權誕生了。神並沒有被描述為仁慈的,而是處於國家的需要被描述為血腥的。在神權的恐嚇下,帝國的戰士形成組織。帝國的軍團碾碎了一個個平原上的其他部落。奴隸階級出現。

而人類作為動物有著得寸進尺的屈利,如果奴隸好吃好喝的供著,他們會優先思考和非奴隸權力上的不平等。而不是思考他們淪為奴隸,到底是在哪裡努力不足。只有皮鞭逼迫奴隸努力後,奴隸被動揹負了時代的責任,奴隸才有資格推翻奴隸主。

只有做過奴隸的人,才會喊出“不願做奴隸的人起來吧”這樣的號召。

否則到了森林部落吼一嗓子。一旁血勇的部落戰士,遇到奴隸制帝國大軍的進攻,在一場失敗後就會變成烏合之眾。

奴隸制是發展時期必不可少的一部分,當然這裡的人類並不是任迪。他們不知道奴隸制之所以能夠出現在時代上的道理。在星環位面,奴隸制達到目標後,就不在執行。蛻變者不需要奴隸制。任迪將制度切換的非常熟練。

而這個時代不行,祭祀殺戮的規模越來越大。越來越走向極端,帝國用鮮血來恐嚇著所有人,維持著帝國所謂的得到天庇護的統治。曾經必要的手段,到了這個時期已經開始變成了錯誤。

在大氣層的上方的任迪淡淡的說道:“我的過程已經走過了。物理學上的應用我在這個位面能做到的僅次於演變。而我唯一做不到的就是犯錯,和你們一起在無知走向已知過程中犯錯。

你們有犯錯的權力,有犯錯不受敢於自我改正的權力。你們在前進,在跌倒在爬起,我沒資格給你們現在的歷程上製造錯誤,也沒資格給你們遮蔽錯誤。我能做的就是為你們擋住所有的干擾。在宇宙其他地方尋找選擇的我,已經證實了哪些貌似給予實際為干擾的存在是不必要的。”

將目光拉回到鐵塔共和國,和地球不同,鐵塔共和國的資產遠比地球文明要打,數萬核武器參與的核大戰,以及一場場生化災難,無法對鐵塔共和國一次性毀滅。當昂城已經變成鬼蜮的時候。

在鐵塔共和國的另一座城市中這裡依舊繁華,四個星門豎立在這個龐大的城市中,無數水泥高架橋構成的交通網上,有無數大量車輛在奔跑。和昂城相比,這個城市彷彿和昂成不在一個世界。

而鐵塔星的人也非常淡定,因為星門道路四通八達,核彈對一個區域大片大片的毀滅,還是有大量的地帶可以居住遷移。

在城市下方有一個隧道,隧道長達十三公里延伸到了城市西南角,在西南角的地下三百米的地方一座軍事基地正在運轉。

這座軍事基地聽命於謝琦謝將軍。作為鐵塔共和**方三巨頭之一,他現在正在和另一位蔣天成將軍一起和二十四位家主觀看著一個影片資料。

影片上是核武器的裝配生產線,在核武庫一枚枚炸彈上標誌著三個同心圓疊在一起的符號(鐵塔的放射符號。)這些核武器儲存庫和核武在隔壁上爆炸試驗的場面剪輯在一起,將震撼性提升數百倍。

這次謝琦著急著二十四個盟會會長,是確定自己一方的政治集團。對於天行會主導的鐵塔共和國。軍方不打算單槍匹馬挑戰。第一挑戰不過,天行會現在也是一個利益集團,大量盟會以天行會為主的聯合的集團。

雖然當時天行會政變的時候或多或少的損害了他們的利益,但是現在如果再次挑戰的話,還會損害他