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第二十六節·巡禮之路,奧西里斯,審判之矛

張傑一般不會開口。

他的真實身份到底是什麼,資深者們基本都有了大體的猜測。而在這個奮發向上的隊伍中,他的低存在感和摸魚日常也已然被資深者們所認同。

他不說話……但這並不意味著他就不能說。

而當他開口的時候,他所說的每一個字,都值得如今中洲隊的決策者們仔細斟酌。

伊西絲神殿,並不是輪迴者們的下一站——準確來說,伊西絲神殿的順位,要在輪迴者們計劃範疇的很後很後。

因為輪迴者們需要巡禮的神殿,其實並不是九座,而是六座。也因為伊西絲神殿並不存在,它的神像,位於奧西里斯的神殿之中。

沒錯,在神話原典中。生命之神伊西絲,是冥王奧西里斯的妻子。而當賽特謀殺了奧西里斯之後,也正是伊西絲設法將死去的冥王復活——在古埃及的神話系統之中,將奈芙蒂斯和伊西絲與奧西里斯並列在一起是常有的事。畢竟祂們要麼在親緣上沾親帶故,要麼在職責上有所牽扯。

所以,奧西里斯和伊西絲的神像在一座神殿裡,這種事並不稀奇。

就像是風神蘇爾和雨神泰芙努特這對夫妻的神像也在一起。而祂們的兒女,地神蓋布,天神努特也因為彼此間的婚配關係能夠歸屬一處一樣。

六座神殿,神殿中只有一位神祇像的。只有拉/荷魯斯,奈芙蒂斯,以及賽特。而若不是奈芙蒂斯的立場比較特殊,或許祂原本也應該和賽特,位於一處。

對抗一座活化神像和對抗兩座活化神像。其難度可算不得普通。

而張傑既然特意提到了伊西絲,那自然便意味著他話語中的重點,其實是他所不能夠直接提及的另外一重。

奧西里斯。

……………………

——準確來說,是奧西里斯之矛。

——審判之矛。

姜玉理解得很快,他的大腦,還支撐得起這種程度的謎題驅動。而當他將審判之矛取出,並掛在自己的裝甲背後時,張傑便也重新迴歸到了先前的摸魚狀態,不再有一個字多說

不多說,也沒有多說的必要。

那麼,前往下一座戰場。

巨大的空天戰機很快就脫離了地表引力。而資深者們也在這短暫的回氣時間段中調整好了各自的狀態以及武裝,總結先前的戰鬥經驗,並嘗試研究出更多,更加合適並且恰當的戰鬥,合擊技巧。

前進,調整呼吸,然後倒數。

奧西里斯的神殿很快就在輪迴者們的眼眸之中,在降下的時候,萬全準備均已做足。

然而並沒有用。

當準備充裕的輪迴者們踏入奧西里斯的神殿時,什麼事情都沒有發生。

神像沒有活化,也沒有直接了當的祝福降下。兩尊龐大的神像就只是安靜地待在神殿大廳的正中央,俯視著輪迴者們的一舉一動。

而主神的通報隨即響起。

——【完成一處巡禮點。目前還剩三處……】

巡禮已經完成了。諸神所規定的路線之中,輪迴者們已然踏過了一半的路。而沒有反應本身,其實也應當是反應的一種。

中立——這是最不應該出現的立場。奧西里斯和賽特之間的仇可比荷魯斯和賽特的那份大得多。畢竟荷魯斯就沒在賽特手上吃過虧。但奧西里斯卻是被真切地殺死了一次,雖說之後也完成了報復。

那麼……

——“答案很簡單,天平的兩側是平等的。而奧西里斯既然打算置入更多的籌碼,自然要做出對應程度的讓步。比如說……將它的加護,變更為另一種形式。而且,並不直接交到試煉之人的手中。”

在心靈網路中開口的,是楚軒。

而在楚軒開口之前,姜玉其實已然有了一些預感——他從背上解下審判之矛,然後將它放到奧西里斯神像的祭壇上。而在同時,楚軒也在兩座神像之前放下了對應的祭品供物。

神不可直視——所以輪迴者們背過了身。

而等到輪迴者們轉過頭的時候,神像前的供物已然消失一空。而放置在祭壇上的審判之矛,也就此變了一副賣相。

金色的外殼,變得更加絢麗奪目。戰矛之上的符文,內中有著微弱的流光閃爍。而當姜玉的手指碰觸到它的時候,主神的通告,終於響起在他的耳中。

——【取得劇情物品,奧西里斯之矛。可投入高等級正屬性或中立屬效能量,如神力,真元力等將其啟用。該物品可在注入充裕能量後擲出,造成大