思考。

有些事情，的確只需要思考就可以知道。

一個四階高段，甚至逼近臨聖水平的退役輪迴者，會心甘情願就這樣不明不白的死掉？尤其是在這死亡並非勢如山倒般到來，反而有時間拖延流程，拉長步序的情況下？

他會甘心嗎？他會認命嗎？

有時間在西奈山的頂端和變轉的自己對抗，沒時間找辦法垂死掙扎？

這可能嗎？這合理嗎？

而就算這是合情的，合理的，合乎邏輯的。那麼……

作為主動挑起戰爭的主神方，作為對每一個四階輪迴者都珍惜到不行的主神。要在什麼情況下，才會放棄一個自己麾下的，兢兢業業地履行了看守寶庫職責的，數萬年都沒有出過差錯的退役輪迴者。尤其是這位退役輪迴者所在的世界，還在主神的支配之下？

想想就知道了，想想就明白了。

中洲隊被主神送到這個時間，這個節點。所肩負著的使命難道是將和自身處於同一陣營的，在過往為自身提供了不少幫助的前輩輪迴者幹掉？若是天庭的汙染只能夠依靠死亡才能夠解脫也就罷了，可明明就在上個世界，中洲隊才用了好幾種不同的方式，將身上的天庭汙染成功消掉！

這實在是一件顯而易見的事。

這方世界的局勢，其真正的重點本來就應當一眼便能夠清晰看到。

遵循出埃及記的劇本，復刻埃及十災的確是勢在必行的計劃。但在執行計劃，並在其中加入輪迴者自身期望目標之時，也理所應當的需要弄明白真正的劍刃指向！

誰才是朋友，誰才是敵人。

朋友的勢力是哪些，敵人的勢力是哪些。

朋友能夠透過什麼手段，抵達怎樣的目標。而敵人又具備著什麼情報，又要怎樣，才算是應對著敵人獲益的地方？

這是思考可以獲得結論的事，都不要求有多高的智商，只要能夠從一開始就確定這次迴歸尋寶之旅的重點，那麼將這方世界真相推演出來的難度便不算有多大——只可惜，一路過來莽過了頭又受害妄想症爆發的中洲隊輪迴者們，總是將重點放在了奇怪的地方。

…………………………

鄭吒還是沒有尋思出來。

或許就像是他所說的那樣，他不是不能動腦，而是不想動腦。不是不能夠根據當前已知的諸多線索推演出最終的，至少也是接近真相的情報。他只是……不想在好不容易掙脫責任之後，還要去費心思考揮動斧子以外的事項。

他……是自由的。

所以，至少沒有去妨礙楚軒行動的鄭吒，得以在亞歐大陸上自由地奔跑——順便把可以幹掉的，在西奈山以外徘徊的遊蕩天使盡數幹掉。

也算還好。

第三蝨災成功爆發，從潮溼的泥土中生成的蝨群在被楚軒以科學理論無害化之後對埃及人造成了一定程度的損傷，但問題不是很大。因為超自然力的解鎖又進了一層，並伴隨著第三位天使長的降下。

它是拉斐爾，降臨的點位是巴比倫——它和它的國度被姜玉抹殺。

而在第三蝨災結束後，第四蠅災隨即到來——這些基於黑水改良出來的作物掠食者在無魔世界中或許可以肆虐一番，然而這一次，它們甚至不需要輪迴者們動手，便被埃及本地的巫師們所鎮壓。

超自然的枷鎖正在連鎖崩壞。戰士們變得更加強壯，巫師們也研發出了各種強力的技巧。他們已經能夠應對一些比較弱小的儀式怪物，組成的軍陣也有能力在諸神們的交手餘波中勉強自保。

當然，只是勉強。

第四天使長是烏列爾，它在孟菲斯降下。擊殺它的則是詹嵐，而不像是找到了憑依體，至今仍舊下落不明的米迦勒，烏列爾固然是神之光輝，但在身為上位節點的詹嵐面前，它根本就做不出任何反抗。

於是勝利。

勝利之後又是另一場勝利。

第五災是獸的瘟疫，第六災是人的皰疹。跨越它們同樣難度不大，並伴隨著另外兩位天使長的死亡。文明古國在聖化現象中崛起然後又失落，它們之中甚至有個體找到了合適的應對辦法，能夠在詹嵐面前些許地反抗。

詹嵐倒是希望它們真的能夠反抗自己——那樣自己就能夠有樣學樣。然而最終的結果無疑是讓她感到萬分失望的，因為它們的掙扎，連讓自己熱身都做不到。

而後，儀式指向了第七場大災。

天空被濃郁的雲層所覆蓋，從天而降的是宛若隕星一般的龐大冰雹