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雖然我這非字倒不倒著都是非，但是現在可是非常時期，可真是愁死我了，這可怎麼辦啊？我和老易相視苦笑了一下，算了，兵來將擋水來土掩，走一步算一步吧，即使在車上他倆能不吵，但是到了地方一樣會吵的。

而且文叔對我說的容易，還什麼就是給人家遷墳，跟公費旅遊一樣，可是要知道遷墳又不是串門兒，怎麼能真的和旅遊一樣呢？《葬經》我雖然不熟，但是又不是沒有讀過，要知道這類事裡面可是有很多的說道啊，總體上來講，這才是陰陽先生的正行，因為最早的時候，白派的陰陽先生又稱地理先生，是專門幹這個的，直到後來，由於時代的發展，玩兒墳的先生慢慢的懂得了和那些地下工作者溝通打交道的本事，所以最後才統稱為白派陰陽先生的。

俗話說的好，遷錯墳，必死人。我現在真的寧願相信這是迷信了，雖然文叔懂一些葬經，但是保不準到時候他再和林叔鬥嘴，要是漏了點兒什麼可就真有戲看了。

我和老易點著了一根上火煙兒，我倆耷拉著腦袋走在路上，我就說不可能這麼簡單嘛，看來我倆這次又註定要有一個不尋常的旅行了。

（這裡說下，由於不想讓大家等太久，所以先發的都是未修改版，錯字之類我會在半夜修改，希望大家體諒我這萬惡的悲劇輸入法。順便求票求推薦。多謝多謝。）

第四卷　第一百五十章　北上列車（上）

七臺河市南與雞西市、牡丹江市相鄰，北接佳木斯市、鶴崗市，東連雙鴨山市，西通哈爾濱市。坐落於祖國的北方，盛產煤礦物資，七臺河來自朝鮮族語言，在七臺河建市之前，聚居在勃利縣杏樹鄉的朝鮮族居民稱呼他們生活的這片土地為齊得和（音譯）。後來成立七臺河市後沿用了這個說法，但在原來基礎上作了部分修改，音譯為現在的七臺河。

我們此行的目的地便是勃利縣一個叫馬場鄉的地方，真可謂是地地道道的原生態地區，不過火車好像只能到勃利縣，剩下的路程則要在那裡轉搭客車前往。夠麻煩的了，也不知道文叔這老傢伙以前是怎麼到哪種地方去的，這老傢伙還真是走一路騙一戶，大江南北都能留下他老人家騙人的豐功偉績。

第二天快中午的時候我才起床，收拾好牙膏牙刷洗漱用品之類的東西，我心裡琢磨著還是帶一點符咒吧，以備不時之需，算一下，兩個星期中沒有十五，於是便沒有帶小鏡子，把那些東西都裝在我上大學時用的一個旅行包中，單背在肩膀上，和鮑龍夫婦打了聲招呼後，我便叼著根菸下了樓，打了個車揚長而去。

來到易福館，文叔這老傢伙今天的打扮還真算休閒，一看就是要去度假，騷包的花格襯衫，已經半白的頭髮梳的整整齊齊，照例依然是雷劈縫兒，俗話說的好，福穿皮，窮穿棉，傻了吧唧穿休閒，文叔的穿著讓我感到很是欣慰。

這老神棍現在的心情好像又恢復了，見到我來，衝我點了點頭，問我東西都帶齊了麼？我點了點頭，還好哥們兒我的揹包比較大，文叔又讓我帶上一些他的工具，包括羅庚，捲尺，粘了米湯的值錢，硃砂，銅錢劍之類。

這些東西還真不是一般的沉啊，背在肩膀上壓的雙肩生疼，一切都弄妥當了，已經是下午兩點多了，我們坐的車是七點多的K7026，還有五個小時呢，於是文叔讓我先休息下，然後自己便笑容面貌的開啟了電腦玩兒起了鬥地主，可能他知道，上山是不可能有網線的，所以這兩個星期基本沒的耍，所以要先玩兒個痛快再說。

我哪兒能休息啊，這老傢伙光想著頭地主了，也不想想走這麼多天，這滿屋子的菩薩，不先上炷香能行麼？於是我拿出了一把供香，畢恭畢敬的每位菩薩都上了三炷，我心裡默唸道：菩薩保佑，但願這次可千萬別在出什麼事情了。

上完香，我望著文叔正帶著猥瑣的笑容連轟帶炸，看到這一幕我苦笑了，這老東西恐怕還不知道火車上我倆對面座位上的人是誰吧，如果讓他知道的話，不知道他還會不會玩兒的這麼嗨皮。

這段時間我沒什麼事兒做，也不知道石頭現在有沒有課，我也沒管那麼多，給他發了條簡訊，告訴他我和老易要消失兩個星期，等回來再聯絡。沒過多久，石頭便回了條資訊給我，字很少，很符合這小子的風格：一路順風，有什麼事兒電話聯絡。

收起了電話，我從揹包裡拿出了一包薯片，又從老神棍的書架上翻出了那本《葬經》，畢竟有備無患，讀一下總是沒