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第六十九章:收集天書

張浩和小白分開後,想了一下,便決定去鬼王宗一趟。

此時鬼王宗的高手全都去了東海流波山,正是前往鬼王宗偷家的最好時刻。

當然了,就算鬼王宗的高手具在,張浩也是不懼就是了。

又是一天的時間,張浩到達鬼王宗所在的狐岐山。

張浩也不廢話,直接強闖。

此時的鬼王宗,根本沒什麼高手,鬼王宗宗主萬人往,帶著四大聖使,前往流波山去抓夔牛去了。

所以,此時的鬼王宗,只剩下一些小魚小蝦罷了,這些根本攔不住張浩。

就見張浩直接從正門殺入,根本不停留。

一路上,張浩除了在入口處遇到了阻攔,根本沒在鬼王宗遇到什麼阻礙。

張浩見此也是搖了搖頭,這鬼王宗當真是大意,連個高手都不留。

張浩壓根沒受到什麼阻礙,便到了鬼王宗的重地,存放天書所在。

張浩看到上面的天書第二卷,也沒細看,直接將其連根拔起。

然後,便瀟灑的離去了。

只是不知道,鬼王宗的人回來後,發現天書不見了,會不會發狂。

但這都不是張浩關心的事情。

張浩做完這一切後,便直接離開了。

下一站,張浩準備前往天音寺,直接把天音寺的無字玉璧帶走。

張浩的動作很快,現在正魔兩道的高手,全都齊聚流波山,天音寺雖然也留下了高手,但是,和張浩相比,差距太大。

張浩花了一天多的時間,到達了天音寺所在。

看著眼前的寺廟,張浩感嘆,這天音寺不愧是和青雲門以及焚香谷並稱正道三大門派。

天音寺源於佛教,信奉佛祖,坐落於須彌山上。

要說到天音寺的起源。

千年之前,天音寺創派祖師還是個行腳僧人的時候,四方雲遊,有一日不知怎麼,誤入須彌山崇山峻嶺之間,竟是迷了路,再也無法走出去了。

無奈之下,祖師便在這山林之間亂走,也是天生佛緣,竟然被他看到一片光滑如玉一般的石壁。那個時候,祖師已經飢渴難耐,睏倦不堪,便歇息在這玉壁之下了。

傳說那位祖師在那無字玉壁之下坐了三日三夜,不知怎麼,竟然從最初的飢渴難耐漸漸入定,心安而神定,進入了佛門之中大圓滿之境地,三日之後,他竟是在這無字玉壁之下頓悟了佛理。

此外,更傳說,那位祖師也就是在那無字玉壁之下,竟領悟出了天音寺世代相傳下來的無上真法大梵般若,由此奠定了天音寺一脈在天下修道中的地位。

早先天音寺也和青雲門等門閥一樣,並不對俗世開放,普泓上人接任方丈之後,與另三位神僧一起參悟佛理,發大願心,說道:佛乃眾生之佛,非吾一人之佛耶。於是便決定開山門接納百姓。

當年山路陡峭,百姓雖有心禮佛卻有許多身體虛弱者,行動不便,竟不得上山還願。

後普智用大神通,以一人之力,費十年之功,在原本險峻的山路上硬生生開闢出了這一條佛海坦途。

雖然天音寺對世俗開放,乃功德無量之舉,但出家人畢竟需要清淨,普泓等人俱是愛靜之人,向來便住在山頂小寺之內,一般也稱呼為“小天音寺”。

天音寺有四大神僧,分別是天音寺四大神僧之首,天音寺方丈住持普泓,以及普德,普智,普空。

雖然普泓是天音寺的住持,也是四大神僧之首,但要說修為最高的,還得是普德。

此人因修練“苦禪”,所以面色黝黑、形容枯瘦。

聲音蒼老而低沉沙啞的聲音,彷彿放置太久而鏽蝕的鐵器。

但此人的修為,和道玄相比,也是不遑多讓。

張浩自然知道,此人此時正在天音寺之中。

但這對於張浩來說,並非什麼難事。

張浩幾乎沒費什麼力氣,便將天音寺的無字玉璧直接連根拔起。

而張浩造成的動靜,也是驚動了整個天音寺,畢竟這無字玉璧,乃是天音寺的鎮寺之寶,肯定是要設定警報的。

但張浩畢竟修為更高,直接便把無字玉璧連根拔起了。

隨後,張浩也是不敢耽擱,做完這一切後,發現有人趕來了。

當即,趕緊腳底抹油,直接向著東北方向疾馳而去了。

在一直飛行了足足兩個時辰後,張浩發現已經沒有人追來了。

當即,張浩便向著此行的