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第十一章:佛與道的衝突

聽到這裡,張小凡想到了什麼,便問道:“那師姐什麼修為?”

宋大仁聞言一愣,但馬上明白問的是田靈兒,便答道:“你說靈兒啊,小師妹聰慧過人,自小得師傅師孃悉心教誨,雖然在十歲時才開始做砍竹功課,但修習太極玄清道卻已有多年,如今已是玉清境第四層。”

張小凡聽到此處,不由地感嘆道:“師姐這麼厲害啊!”

聞言,宋大仁亦是微笑道:“不錯,小師妹是極其聰慧的,對修真一道更是很有天賦,師父師孃傳她什麼,一聽就會,資質遠遠勝過了我們這些師兄。

現下她只是修道時間尚短,火候不足,但假以時日,她成就必定不可限量,遠勝我們。

搞不好大竹峰一脈要發揚光大的重任,都要落在她身上了。”

張浩聞言,笑了笑,在他看來,田靈兒終究是要嫁出去的,總不太可能一直待在大竹峰,所以想要她來發揚光大大竹峰,是想多了。

接著,宋大仁又與張浩和張小凡說了些修行過程中要注意的地方。

最後正色道:“兩位小師弟,最後有一件事,我一定要告訴你們,本門修行貴在循序漸進,腳踏實地。若是貪功冒進,只怕貪心不足,反有大禍。

成與不成,原是命定,不必強求,如妖魔外道,異端邪術,慾求不滿皆欲速成,最後多半反遭天譴,可憐可悲。你們要小心了。”

張小凡悚然而驚,忙說道:“是,大師兄,我知曉了。”

而張浩亦是正色道:“多謝大師兄提醒。”

宋大仁聞言點了點頭,站起身來,說道:“那就先這樣吧,太極洞在後山,要把太極玄清道修煉到三層以上的弟子,才能進去修煉。

在這之前,伱們就先在自己房間裡修習吧,這裡很是清靜,師父師孃一般也不來,你們自己努力吧。”

張小凡站起身,道:“多謝你了,大師兄。”

宋大仁灑然一笑,拍了拍他的頭,轉身走了。

張浩看著離開的宋大仁,便關上了門。

隨後,張浩開始按照宋大仁教導的太極玄清道開始運轉,一次就成功了,然後在很快的時間裡,便根據這第一層的功法,直接推演出來了後面兩層的功法了。

而在另一邊的張小凡,也已經發現,這太極玄清道和自身所修煉的大梵般若有些衝突,甚至有些地方存在著相反的情況。

兩種大法,兩種截然不同的修習方式,卻要從根源說起。

佛門道家,歷史悠久,老死不相往來,修真之術也各自都起源於其思想流派。

以道家為例,其主旨在於一個“道”字,所謂:道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,中氣以為和。

道教則源於道家思想,便連太極玄清道的三重境界,也是以道家神話中元始天尊、靈寶天尊和道德天尊的玉清、上清、太清,也就是俗稱的“三清”說法而命名。

道教修真,講究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化為大威力。

而反觀佛門,主旨卻在“事應無所住而生其心,一切萬法,不離自性”。

又云:何期自性,本自清淨;何期自性,本無生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動搖;何期自性,能生萬法!

佛家修真,注重體悟自身,照見五蘊,“能以一般若而生八萬四千智慧”,就是這個道理。

但張小凡畢竟才接觸修煉,對於這些東西,自然是不知道的。

佛道思想迥然而異,修習法門自然也是背道而馳,只是數千年來各自守秘,互相之間不為人知。

一時間,張小凡卻不知道怎麼好了。

張浩自然猜出來了張小凡的情況,他的動作很快,只用了半個時辰,便把適合張小凡情況的煉體法創好了。

張浩來到張小凡的房間門前,輕輕的敲響了房門。

房間內的張小凡,本來正煩惱著呢,聽到敲門聲,也索性不再多想,來到門口,開啟了房門。

張浩一看張小凡開門時候的窘迫樣子,也是大概能夠猜到是怎麼回事了。

當即也不再多說什麼,便把書本遞給了他。

然後,張浩轉身便回房間了。

張小凡有些疑惑,接過張浩遞過來的薄薄的書本,看張浩離開了,也沒多問什麼,拿著書本便回房間了。

張小凡開啟張浩送來的書本,上面並無文字,都是些圖畫,是一個人擺出各種動作。