的確，就像楊皇帝說的。

都一樣，在他面前沒有誰是不一樣的。

荷蘭人無力與大明抗爭，那就更別說比荷蘭還低一個檔次的葡萄牙了。

這時候已經將全部殖民重心放到了巴西，並且因為金礦發現和咖啡橡膠等作物種植，而對新大陸熱情高漲的葡萄牙人沒有能力也沒有膽量對抗大明，更別說在莫三比克打一場沒有任何希望的戰爭了，他們的那點海軍甚至過不了好望角，光明軍在東方港的那支小艦隊，毆打葡萄牙海軍都跟玩一樣，不能用戰鬥這個詞，只能用毆打。

所以在大明外交部提出購買莫三比克之後，葡萄牙駐大明公使同樣爽快地答應了。

價錢當然要高一些。

一千五百萬龍元。

他們的爽快同樣讓楊皇帝很滿意，所以這個價錢也得到了楊豐的同意，畢竟那裡每年的奴隸和象牙貿易都非常繁榮，每年可以帶來大量稅收，而且那裡還是非洲重要的農業區，雖然現代莫三比克窮得要死，但並不能否認那裡土地之富饒也是令人驚歎的。更重要的是那裡無論象牙還是奴隸都主要是大明在消費，東非的奴隸幾乎全部是輸往大明的，同樣大明也是世界上最大的象牙消費國，每年無數的非洲大像倒在狩獵者槍口下，然後被拔出長牙送到大明，變成各種工藝品和日用品充斥那些有錢人家庭。

大明境內大象因為祖上當年給李定國當過象兵，算是忠義大象了，所以受到一定程度保護，不說是不準獵殺，至少還有個每年的限額，這樣非洲象牙就成了主要來源。

不過莫三比克還有一個小麻煩需要解決。

“陛下，那裡的葡萄牙人不想遷回歐洲，他們在那裡都有自己的產業，但回到歐洲去他們就一無所有了，葡萄牙本身就是個窮地方，全靠著對外殖民，而且因為葡萄牙在西班牙王位戰爭中是反法同盟的主要成員，路易對他們也虎視眈眈，西班牙軍隊正陳兵邊境，隨時有可能發生戰爭，莫三比克的葡萄牙人害怕回去再被推上戰場去當炮灰，所以請求留下來加入大明做屬民。”

梁誠說道。

“做咱們大明屬民倒也不是不可以，這也算是他們嚮慕王化，這也是他們的一片誠心，但做大明屬民必須皈依王化，否則他們是不會受大明法律保護的。”

楊豐說道。

現在大明除了佛教之外不再承認任何宗教，道教作為聖教一份子當然就不用說了，佛教雖然被容納，但是光頭們必須一切嚴守清規戒律，不允許擁有私產，不允許親近女色，也不允許喝酒吃肉，總之所有光頭都必須嚴守最嚴苛的清規戒律，殺生就更不用說了，哪怕夏天蚊子叮一頭大包也不能拍死，否則的話一旦被檢舉就要挨鞭子的。

蚊子怎麼了，蚊子也是生靈。

目前佛教事務統一受應天的大報恩寺管轄，類似於佛教的總壇性質，而大報恩寺主持就是前錦衣衛總管，也是唯一一位錦衣衛總管的一念大師……

好吧，這就是錦衣衛分舵。

然後大報恩寺在全國所有寺廟派駐監寺，監督光頭們對清規戒律的遵守情況。

一旦有違反戒律者，立刻請出法鞭，抽完鞭子之後再逐出佛門，當然前提是沒抽死的話，一念大師對這些假信徒那是零容忍絕不姑息，全力以赴淨化佛門。

不過對於那些真心信奉的，楊皇帝還是比較尊重的，有時候他偶爾也會接見一下真正的光頭，畢竟真要是能夠一絲不苟地遵守所有清規戒律只知道行善念佛，這樣的光頭倒也挺值得尊敬，反正這樣的光頭肯定也沒有任何威脅，他們要是真能帶領信徒，尤其是那些屬國的信徒逆來順受，視時間一切的苦難皆為修行，那麼對於大明維護殖民地統治也是有利的。

至於和聖教關係上……

這個很簡單，把滿頭大包那位算做仙界諸神之一就行，而且還是一個小神，小道訊息還是在仙界和楊皇帝關係惡劣的一個小神，這樣佛教也就成聖教的一個分支了，而且也解釋了楊皇帝不喜歡看到寺廟的原因，現在他是仙界派駐在人間的代表，自然有時候也難免摻雜點個人感情。

但其他宗教就全是異端了。

這些宗教信徒不被視為大明子民，哪怕是屬民也不行，同樣他們的生命財產也不受大明法律保護，如果是外國人，也就是被大明承認的國家公民，這個受外交法保護，但如果莫三比克的葡萄牙人不肯離開，又不可能皈依聖教或者佛教，那麼他們既不會受大明法律保護，也不會受外交法保護，也就是說和叢林裡那些不斷被抓出來的黑奴沒區別。