乎有巨大的生物在移動。這感覺，蘇雲感覺很熟悉。

畢竟，蘇雲是人類，身體與大多數妖魔相比之下，顯得無比渺小。經歷過無數次巨大生物出場的場面。

地面出現巨大的震動，也不會感到意外。只能感到驚恐。不會有什麼強大的亡靈吧！

這一次，震動的幅度，確實有點大。隨著地面震動，更是吹來一陣陣罡風。

這時，蘇雲才看見遠方。有一巨大的黑影，這黑影如同黑夜向白天襲來。

蘇雲有一種錯覺，這個世界是由灰色和黑色組成的。一半世界是黑色，一半世界是灰色。

而這半個黑色世界，是能移動的。或這個半個黑色世界，是活著的。

當然也有可能人類身體很渺小，視野有限，就像井底之蛙一樣，把體積龐大的物體，當做世界的另一半。

但也能說明，那黑影無比的巨大，大到難以想象，能遮擋人類的視野所及的地方。

這時，蘇雲的金龜亡魂器皿在震動。蘇雲也不知道，金龜亡魂器皿震動個什麼。

金龜亡魂器皿，經歷過無數次精魄的洗禮，也變得向小泥鰍一樣大小，如同項鍊一樣，吊在蘇雲脖子上。

只是不知道為什麼，蘇雲來到這亡靈世界，這個金龜亡魂器皿就在不停地顫抖。

就在蘇雲疑惑時，蘇雲就看見天空似乎有一雙巨大的眼睛盯上了自己。那雙眼睛，大得讓人難以想象，就像天穹之眼，巨大無比。

“鰲！”這時，上官婉兒澹澹的說了一個字，那就是“鰲”。

“什麼鰲啊！”蘇雲有點懵逼，上官婉兒惜字如金，就只說了一個字，根本聽不出是什麼意思。

畢竟諧音太多了！

“不會是鰲龜的“鰲”吧！”這時，蔣少黎看著那龐大無比的黑影，似乎想到了什麼說道。

“鰲龜的鰲？？”蘇雲想起了是那個鰲。曾經上官婉兒說過，蘇雲的金龜亡魂器皿不叫金龜亡魂器皿。

而是叫鰲龜亡魂器皿。

因此，蘇雲翻看了李松院長給的資料，也清楚了鰲是什麼樣的存在。

鰲！號稱世界體積最大的生物，傳說他的四肢能撐的起天地。就連青龍的體積，也無法與鰲比較。

鰲作為民間流傳的四大邪獸之一，它是一種奇幻的生物，其身形大致分為兩種說法，一種是龍首龜身，一種是龍首魚身，而鰲的傳說又在民間流傳甚廣。

神話傳說中，不周山是盤古開天之後，其嵴柱所化，支撐著整片天空，後來因為共工與祝融打架一怒之下撞斷了不周山，導致天空破了一個大窟窿，於是女媧出現了，她用五彩神石把填補上，但是天地間沒有了支撐，女媧想到了一個辦法，在東海斬了一隻巨鰲的四足來支撐四極，這天地才安穩下來，由此可見鰲的身形龐大無比。

《列子·湯問》中記載了五座仙山：“一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬來”，據說許多神仙都居住在仙山之上，但五座仙山根部並不相連，經常跟隨潮水的波浪上下移動，沒有一刻穩定。天帝怕仙山流移西極世間平衡，就派北海之神禹強驅使十五頭巨鰲分為五組，分別用頭頂住仙山，仙山這才逐漸穩住不再漂移，但是龍伯之國有個巨人，抬起腳幾步就到了這五座神山所在的地方，一鉤就釣上了六隻巨鰲，由於龍伯國巨人釣走了六鰲，致使“岱輿“、“員嶠“失去了巨鰲的支撐，飄向了北極沉入海底，所以只剩下了三座仙山。

還有種稱為鰲魚，因古代魚躍龍門的傳說，龍頭魚身就是魚變成龍還未完全成功的時候。《山海經》中有龍魚，“在沃野北，其為魚也如鯉。”鯉魚跳龍門，又是科舉得中的吉語，所以鰲魚的身份又多了一些神秘。

鰲魚經常與魁星一起出現，即所謂的“獨佔鰲頭”，魁星源自二十八宿，是主管文運之神，主天下科考，顧炎武《日知錄》卷三十二記載：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其鬥。”

魁星是以藍面鬼的形象出現，一足踏在鰲魚頭上，預示著“獨佔鰲頭”的彩頭，另一足向後翹起，一手拿著硃筆，點中應選之人的姓名，另一手拿著鬥，鬼和鬥在一起即是“魁”，魁首的意思。鰲頭指的是宮殿大殿前石階上刻的鰲頭，一般只有考中狀元的人才可以踏上，所以鰲頭後來逐漸就被寓意為第一，也用來祝願別人節節高升。

當然，以上是神話故事，並不是真實故事。也不是這個魔法世