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第七百二十九章:【信仰型神靈】的侷限性

【牛馬學問】。

【歪門邪道】。

雖然這兩個形容詞有點不太好聽。

各種層面上的不好聽,

但西神憐所表達出來的意思,並沒有什麼問題。

反而是實打實的實話。

在這個世界裡面。

【信仰之力】、【香火之力】……

這些能夠匯聚弱者力量於一身,透過積少成多之舉來完成質變的力量,雖然聽起來很不錯,但確確實實是不太上檔次。

只有那種看不到希望的傢伙,才會將主要注意力放到這些力量上面。

這個世界最主要的權力體系本質其實很簡單。

一直都從未變過。

那就是可以單槍匹馬打翻全世界者,便可隨心所欲。

也唯有能夠做到這一點的傢伙。

方能夠真正算得上是立於頂端的傢伙。

甚至,都不需要那真正立於頂端的【至上階段——終焉皇帝】親自出手。

只需要更下級的傢伙,那些【超越階段覺醒者】來動手。

各個【超越階段覺醒者】就可以輕輕鬆鬆的在沒有同等級強者干擾的前提下,實現戰勝整個世界的壯舉。

所以。

積少成多,聚集無數弱者於一身……

在這個世界確實是意義不大。

再多的弱者。

再怎麼齊心協力的弱者。

都沒有什麼差別。

在【超越階段覺醒者】看來……

事情應該怎麼形容呢……

大概可以形容為弱得各有千秋與弱得具有明顯差異性……

世界,就是這麼的殘酷。

弱者依靠積少成多根本無法翻身。

只會被吊起來抽。

眼下。

這些話語,西神憐並沒有給千山雪繪等人解釋清楚。

往後,她們自然而然就會知曉。

而是很快就把話題繞回宗教方面,繼續回答她們的疑惑。

“宗教,在最開始的時候,肯定是作為某種思想來得以存在。”

“比如基於對某個傢伙的推崇。”

“而那些試圖對自身宗教進行推廣的神靈,基於世界過於龐大以及環境過於複雜化的原因,顯然不可能完全的操縱全域性,把所有事情都處理得面面俱到。”

“礙於各種因素的影響,他們對於很多事情都無法給予關注。”

“頂多就是在能力範圍內儘量把事情處理好。”

“比如說【昂特監獄】那種先天就與外界環境隔絕的地方,便是各個神靈的視角盲區。”

“在那種外界生命體無法對其進行干涉的區域裡面。”

“即使宗教的種子成功生根發芽,【模因病毒】成功開始傳播,礙於當地環境、當地人員、宗教種子發育情況……等一系列原因,相關宗教的教義與目標,很有可能會被直接扭曲成另一個樣子。”

“比如:原本的宗教教義是將a奉為信奉目標,然後隔三差五來場血祭慶祝一下,但當宗教教義被扭曲以後,相關宗教很有可能直接被扭曲成將b奉為信奉目標,宗教活動也轉變成各種知識研討會……這樣一來,雖然宗教在表面上依舊是那個宗教,但骨子裡早就發生了翻天覆地的變化,而各個成員也不可能給予相關宗教原本的幕後神靈提供任何助力,僅僅只是作為同名同姓的套皮事物來存在……”

“在這方面,地球上面的各種宗教便是如此。”

“雖然他們看起來和外界那些作為源頭的宗教有著各種相似性,但是實際上的話,雙方其實沒有任何的實際關聯性,彼此之間甚至於有可能具備著完全相反的教義,在湊到一起以後,互相之間,有可能立刻就會大打出手……”

“畢竟,信仰、觀念、意志……方面的衝突,在很多時候其實遠遠比單純的物質方面的衝突、單純地利益得失,要來得更加的不可調和。”

“充滿著極端的衝突性與針對性!”

“所以,所謂的信仰之爭,屬於是常事。”

“各個神靈也許從出生開始就未曾見過彼此,但是雙方依舊屬於絕對的敵人。”

“一見面。”

“雙方就得分出個生死!”

“事情沒有任何的迴旋餘地!”

“作為神靈。”

“他們必須要維護自身的教義與理念!”

“要是他們

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