氏孤兒》的故事，這個故事，非常契合中土國的道德觀念。

這也是地球界的故事，晉國趙氏被奸臣屠岸賈所害，全族被誅殺，趙朔之妻懷有遺腹子，生下來趙武，趙氏血脈得以相傳。

屠岸賈不肯干休，追查這個遺腹子，若是女孩可以放過，男孩的話，要斬草除根。

趙氏有門客公孫杵臼，杵臼有朋友程嬰，兩人抱著孩子藏匿，眼見屠岸賈越查越嚴，公孫杵臼問程嬰：一個人從容赴死難，還是將孤兒養大並扶持起來難。

程嬰回答說，當然是將孤兒養大難，然後公孫杵臼表示，那我就選個容易的活兒吧。

於是兩人找了一個嬰兒（也有說是程嬰的兒子），包在華貴的襁褓裡，公孫杵臼抱著嬰兒躲到了山上。

程嬰找到屠岸賈，說我知道趙氏孤兒藏在哪裡，屠岸賈發兵圍之，公孫杵臼抱著嬰兒，大罵程嬰賣友求榮，慷慨赴死。

程嬰帶著趙武躲進山裡，十五年之後，趙氏被平反，程嬰率領兵將，將屠岸賈一族族誅，趙武得以重振趙氏。

又過五年，趙武二十歲弱冠，程嬰主持完他的弱冠禮之後，來到公孫杵臼的墓前，說我苟且偷生多活了二十年，現在總算有臉來見你了。

然後，他自刎於公孫杵臼墓前。

這是故事梗概，不過為了避免人對號入座，李永生還是將晉國、趙氏什麼的來歷，做了藝術加工，模糊了出處。

不管怎麼說，這個故事裡，所體現出的忠誠、無畏、信義、堅韌和友誼，都是難得的高尚品質。

李永生是昨天開講的，今天講的是兩人定計之後，程嬰引大軍來圍山，捉住了公孫杵臼，公孫杵臼大罵程嬰。

說到這裡，他笑眯眯地一拍手，“欲知公孫杵臼生死，明天你們老實來修院！”

一個半大的小子著急地站了起來，“李教諭，公孫杵臼不會死吧？”

劇透木有******！李永生白他一眼，“明天來了就知道了。”

“我們能來，就怕您不能來呀，”小傢伙笑眯眯地擠兌年輕的教諭。

其實大家還是挺喜歡這個和氣的年輕人，不過所謂尊重，不需要體現在嘴上，他們更願意抱怨，嫌教諭不常來。

李永生這個教諭，當得確實不算合格，他事情多，時常還要幫著水源處維護秩序。

不過本來就沒有人要求他教授學問，把孩子們看住了就行，能順便加以教化就更好了。

講這樣的故事，教化作用肯定好。

李永生笑著一攤雙手，“不管我來不來，你不來肯定是聽不到的。”

“公孫杵臼肯定會死，”一個十一二歲的小姑娘出聲了，“他都求死了，只有他死了，趙家的孤兒才能活下去。”

“他當然可以不死，道宮可以救他呢……”

這些孩子，還真的可愛，李永生笑著一拍手，“休息一會兒，然後我給你們講笑話。”

休息也不能跑到院子裡去，太陽雖然快下山了，但是空氣越發熱了，只能躲在陰涼地裡。

就在這時，遠處走來一人，衝著李永生招一招手，“跟我回去，有點事情說。”

李永生見是張木子，站起身就走了。

“哦哦，”身後傳來一群半大孩子的起鬨聲，“李教諭又失言啦。”

李永生扭過頭來，狠狠地瞪他們一眼，“再不知道尊師重教，糖果就沒有了！”

孩子們鬨堂大笑，他們喜歡聽李教諭講故事和說笑話，怎奈他實在太忙了。

而李教諭一旦失言，下一次就會給大家帶來糖果，對於這些窮鄉僻壤的孩子們來說，糖果的誘惑力，似乎更大一些。

這些糖果，是李永生私人出的，雖然價格不菲，但是現在的他，真的不差這點錢，能用少許的銀錢，就讓孩子們享受到單純的快樂，他自己也開心。

很多時候，李教諭離開之後，來自順天府的任學姐會接替著講學。

她所講的內容，孩子們不一定喜歡，但是看著年紀不大的學姐，身著華美的衣衫站在講臺上，那已經是莫大的享受了，小小的通義鎮，哪裡出現過這種仙女一般的姐姐？

李永生回去之後，就見到了梓默真人，他跟真人又去了一趟山洞，並且把大致的設想說了一遍。

梓默真人聽得不住地眨眼——山洞擴建深挖，形成一個冰洞？

然後大家可以來此採冰，方便運輸，回去可以化為水喝？(未完待續。)