“華夏龍曆元年，剛剛成立的我國與太平天國聯合夾擊滿清散佈在雲貴的四十萬朝廷軍隊。至五月二十一日（1844年5月21日），清廷僅餘不到十萬殘兵敗將固守銅仁城池。在太平天國狂信徒和我國當時的廣州軍團進攻下，一日之內城破。至此，滿清在華夏南部九省的統治勢力全部清除。我國政務院總理謝靈清、開國元帥林則徐、陳連升與太平天國天王洪秀全等在銅仁締結《五年互不侵犯條約》，規定與太平天國在五年之內互不侵犯主權及領土完整。對於滿清統治區域，誰先佔領，另一方不得搶奪……至此，華夏神州進入短暫的三國時期。直到十年後重新在我國的領導下歸於大一統！”——《神國編年史》

在太平天國和龍神宗聯合剿滅滿清殘餘勢力的同時，一直關注著華夏神州變化的歐洲列強也開始紛紛調整自己的對華策略。

原本在資本主義和工業文明剛剛開始大發展的這個時代，列強們原本需要一個原料市場和商品傾銷基地。這種掠奪模式對領土沒有太大的需求，但卻需要一個傀儡一樣的政權。所以日漸衰弱的滿清朝廷非常符合這個條件！

自從英國和清朝的鴉片戰爭取得勝利，並且得到了大量的“特權”之後，其他國家也都羨慕無比，對中國虎視眈眈。

尤其是在俄羅斯非常容易地就侵吞了清王朝東北部的大片疆域，而朝廷居然沒有太激烈的反抗之後，歐洲列強們就沸騰了。躍躍欲試了，總是在找機會想從這個臃腫的東方大國身上撕咬一塊肉下來……

可哪裡知道，中國局勢的變化就是如此的迅速和出人意料！

先是太平天國的崛起和割據，然後就是龍神宗以匪夷所思的速度佔領了五省之地，重新建立起漢人統治的國家。號稱要“光復華夏”。

如此一來，勢力稍遜於英、法的其他歐洲列強就有些懵、逼了。

他們本來是打算，等再過十來年，等滿清再腐朽一些。就大肆進攻，好像狼群一樣成群結隊來撕咬這頭沉睡的獅子身上的肉（在趙無雙那個前世的歷史上他們也的確是這樣乾的）。但沒想到的是太平天國和龍神宗的崛起，打亂了他們的部署。

有足足九個省份完全不屬於清王朝了。難道又要去和這兩個新出現的政權打交道？該武力進攻呢，還是和平外交？雙方能否建立經濟、政治貿易？是要暗中扶持清王朝去進攻他們，還是多方周旋？

是選擇能帶來更多利益的滿清，還是選擇基督教異化而來的太平天國，亦或者是近代化方式立國和列強理念更相近龍神宗？

這些，都是需要列強們重新考慮的事情。

尤其是龍神宗統治下的國度，和太平天國那種完全靠著異化後的西方基督教對國民進行統治不同。龍神宗雖然也是以宗教進行最初的積累，可似乎卻有一種超脫宗教的理念和理想！據說他們信仰的“龍神”是真實存在的，而且不在天上，就在人間！一些優秀的或者有重大貢獻的信徒，甚至有幸被龍神接見，親眼見到這位信仰的神！

最讓歐洲列強們疑惑不解的是，明明是宗教膜拜的神仙，卻非常的重視科學技術——甚至於比他們這樣的正走在工業化上的近代化國家還要重視。

那位龍神甚至提出了“科學與神仙同在”的理念。聲稱只要龍神榮光照耀的地方，就必須有科學技術的跟進。

難道宗教和科學不是彼此對立的麼？！

他們這個時代的人，又如何能夠理解趙無雙想法？

宗教只是用來建立強大的華夏國度的一種手段，他希望最終龍神宗更接近於一種民族的整體信仰，而不是用來愚昧和奴化百姓。只要他始終保持著自己崇高的地位和權威，就算科學技術發展，他依然是華夏的圖騰和至高無上的神！

或許很多年——幾百年幾千年之後，等到科學高度發達，人們不再那麼的崇拜他。但龍神宗依然會作為一種光復華夏、大漢民族的精神而流傳不息……

當然，這些都是後話了。

現在的趙無雙，剛剛從漫長的閉關修煉之中清醒了過來……

“沒想到這一次從廣西戾道人墓回來，修煉戾道人殘魂所傳授的幾個神通法術。居然花費了這麼長的時間！一閉關就是三個多月，也不知道不久前我親手建立的新興國度現在發展如何了。想來應該不錯，採用議會制就是這點比較好。當我無法親自控制這個國家時，也不至於落到某一個野心家手中。”趙無雙心中暗暗想到。

其實他也是有點兒太過謹慎了。只要他還活著，龍神宗和麾下的華夏領土就天熱的屬