如親王那樣閒居靜修的生涯。如今眼見親王亦辭世而去，愈覺人世之可悲，便欲早日脫離此無常之世，遁入空門，以修來世。只因親王這兩位遺眷孤苦無依，使我不得放心。我說這話，也許太無禮了。但我一定不負親王遺囑，只要我尚存一息，自會不辭辛勞，竭力照顧她們。雖然如此，但自從你把那件意想不到的舊事跟我說了後，對這塵世愈發不眷念了，只欲早日離去。”他邊說邊哭。並君哭得更加厲害，竟好久說不出話來。蒸君的相貌竟與柏木相差無幾。並君看了，便憶起了陳年舊事，因此更加悲傷，便咽難語，只管吞聲飲泣。這老侍女的母親便是柏木大納言的乳母。她的父親是兩女公子的母舅，官至左中奔而卒。她多年漂泊遠國，回京之時，兩女公子的母親也已木在人世。與柏水大納言家又已生疏，不便前往。八親王便收留了她。此人出身雖木高資顯耀，且慣當宮女。但八親王認為她為知書達理之人，便教她服侍兩位女公子。至於柏木的秘密，即便對多年來朝夕相處的兩女公子，也不曾有絲毫洩露。但囂中納吉推想：老婆子多嘴多舌，不問自說，乃世間常例。這並君不會輕易地向一般人說出，但一向對這兩位含羞性順的女公子無話不談，也許已經說過了。便覺可恥可恨。他不肯放棄親近她們的企圖，多半是為了不讓旁人知曉的緣故吧！

八親王既不在了，不便留宿，菜君便準備即刻回京。他回想：“八親王對我說‘今日與君相見，恐是今生最後一次了’，我當時認為決不可能如此，誰知不幸給他言中了。那時是秋天，現在也是秋天，曾幾何R月，而親王已撒手歸去，人生實在變幻無常啊！”八親王生前不像一般人那樣愛好裝飾，故山莊中一切皆甚簡樸，然而卻清潔雅緻，處處饒有山鄉情趣。現在常有法師出入，各處用帷屏隔開，誦經唸佛的用具依然儲存著。阿閣梨向兩女公子啟請：“所有佛像等物，請移供于山寺中。”蒸君聽了這話，設想這些法師也將要離去，此後這山莊中人跡不至，留於此處的人不知將何等淒涼！不禁胸中痛苦不已。隨從人告之：“天色已很晚了。”他只得上車，適有鳴雁飛渡大宇，便賦詩道：

“愁心苦勝漫天霧，哀雁似嗚世無常。”

董君與匈親王會面時，總是首先提到宇治的兩位女公子。包親王以為現在八親王已謝世，可以無所顧忌了，便不斷寫信給兩女公子。但兩女公子不為所動，隻字不復。她們想：“匈親王以風流聞名於世。他一定將我們視為風流韻事之人。這人跡罕至的淒涼山在寫出去的回信，在他看來手筆何等幼稚啊廣她們心懷顧忌，所以不肯給他回信。她們相與感嘆道：”唉！日子真是百般無聊啊！原知人生如夢，卻未料到不幸之事如此從天而降，令我們辭不及防。我們日常聽聞人世無常的事例，也都確信無疑。然而只不過是茫然地想起人生總有一死，不過早遲而已。如今回思往昔，悠悠歲月，一向無憂無慮，平安無事地過了多年。而如今生命全無保障，即使聽到風聲，亦覺淒厲可怕；看到素不相識的人出人門庭，呼喚問訊，亦覺心驚肉跳。可憂可怕之事實在不少，令人苦不堪言。“兩人含愁度日，成天眼淚盈眶。不覺已到歲暮。

此時飛雪飄零，四處風聲鶴晚。兩女公子似覺這山居生涯現在才正式開始。有幾個侍女勸兩女公于振作精神，說道：“唉，這晦氣的年頭已到盡頭了。小姐快收起悲傷，高高興興地迎接新春吧！”小姐忖道：“話雖容易，做起來甚難啊！”八親王生前常去山寺中唸佛，故當時山上也常有法師等來訪。阿閣梨掛念兩位女公子，有時也派人前來問候。他自己卻不便親到，因現在八親王已不在了。山莊里人影日漸稀少，兩女公子知道這原是預料中事，也不免感到無限悵們和悲傷。八親王木在後，有些出身卑賤的山農野老，有時也來這山莊裡來探望女公子。眾傳女難得見到這種人，都驚奇地看著他們。時值晚秋，也有些山民樵夫打些木柴，拾些果實，送到山莊裡來。阿閣梨的山寺中，也派法師送來木炭等物，並致詞道：“多年以來，每逢歲暮必致送微物，已成定例。今年如果斷絕，於心有所不忍，故照舊例，務請賞收。”兩女公子便想起：過去每逢歲暮，此間亦必送供阿閣梨棉衣，以備他閉居山寺時禦寒。法師偕童子辭了山莊，在極深的雪中登山回寺，在雪地山林忽隱忽現。兩女公子滿眼含淚目送他們。相與言道：“如果父親尚在，即使父親削髮為僧，如此往來之人也自然會很多。我們也不會這般寂寞，也不會不得見父親之面。”大女公子便吟詩道：

“人亡路寂無人行，悵問松雪何遣情？”二女公子和道：

“松上雪消復重積。人亡怎比雪再生？”此