光頭他們出了什麼變故？

我連忙伸手去探他的氣息，好在還沒有斷氣兒，伸身上也沒有明顯的外傷，也不知是怎麼暈過去的，當即，我只能先帶他回山洞。

進了山洞，我弄醒豆腐，也顧不得跟他解釋，讓他開了水壺，給這機關手灌了些清水，又是掐人中，又是敲背心，半天人才緩過氣來，咳嗽了幾聲，悠悠轉醒，語氣虛弱的說：“哎喲……我、我這是在哪兒？”

豆腐將腦袋湊過去，說道：“我是牛頭，他是馬面，我們倆帶你回老家。”

機關手眨了眨眼，哪裡會上豆腐的當，呻吟幾聲，道：“我明白了，二位想必是陳兄弟和竇兄弟，幸會幸會。”

豆腐想嚇唬人，結果人完全不上當，他有些挫敗，問道：“你怎麼認識我們倆的？”

機關手說道：“衛兄弟說了，如果遇上兩個男的，一個面冷，一個面熱，一個冷靜睿智，一個胡鬧不靠譜，肯定就是你倆。”說完看著豆腐，道：“竇兄弟啊，你也太不靠譜了，就算你長得像牛頭，這位陳兄弟也不像馬面啊。”

我聽完，對此人好感大增，說道：“看這位老哥就是明白人，你大半夜的，急匆匆上山頭，又忽然暈倒在地，究竟出了什麼事？”

機關手猛的一拍額頭，道：“出事了，衛兄弟他們三個被困住了，我這不是逃出來搬救兵嗎？”被困住？我心中一驚，心說莫非衛光頭他們已經進了古墓？怎麼會被困住？這麼一想，我不禁道：“就算是有機關，有你在，也應當無事，他們是怎麼被困住的？”

機關手神情急切起來，立刻跟我們兩人說起了事情的原委，我和豆腐聽完，只覺得目瞪口呆，沒想到山中竟然還有如此離奇古怪之事。

第六十七章　追蹤

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衛光頭此行，一共帶了三人，機關手姓馮，道上人稱‘馮鬼手’，一雙機關手出神入化；另一人身手了得，擅長使用一柄鋼刀。

這鋼刀，據說還是一件辟邪的古物，不管是用來砍人還是砍粽子，都是得心應手。其主人是個倜儻利落的漢子，叫呂肅。據說他祖上還是民間抗日英雄，祖傳鋼刀絕技，當年用那把鋼刀，砍死過不少鬼子，傳到這一輩，不知為何走上了挖蘑菇的路。

第三個人叫羅德仁，沒什麼特別的本事，但此人心思很靈敏，足智多謀，憑藉著他的聰明，已經在道上混了十來年，大有名氣。

當時，衛光頭接到訊息，此次行動被一夥兒條子給盯上了，原計劃是帶著我和豆腐一起走，後來不得不四人臨時啟程，未免手機被監控，因此事後連手機都沒有用。

幾人喬裝打扮，改頭換面，由衛光頭靠著鬼王遇龍杯裡的資訊，帶著三人一路往鳳嘴村而去，這一路的艱辛自然不必說。

三人在白天到達了鳳嘴村，那是個早已經破爛不堪，連正經房屋都沒剩下幾間的古村。與其說是村，到不如說是遺蹟好一些。

這四人自然不懂得什麼望氣發墓，因此要想找到墓的準確地點，就得下探鏟摸索。當然，山頭那麼大，也不是瞎摸索，否則到處打洞下鏟，那得打到猴年馬月？

下探鏟找墓，不是到處打洞碰運氣，而是要結合歷代的葬俗來判斷下鏟的大體位置。

自漢代以後，就有葬山不葬頂，埋坡不埋嶺的葬俗，包括現在都一直沿用。

中國的葬俗，繁複雜多，涉及廣泛，非一語可以言說，但總歸起來，也有一套規矩，這些規矩被盜墓賊千年總結下來，形成了鐵一樣的定律。

這個在行業內有句口訣：春秋戰國山頂找，秦漢皇陵山嶺撈；東漢南北在山腰，隋唐粽子坡下寢，明清見氣就起靈。

這句口訣流傳廣泛，意思很明確：春秋戰國的墓，埋在山頂高處，秦漢則在山嶺，講究開山為陵。東漢和南北魏晉時期的墓葬，大多埋在山腰；隋朝、唐朝至宋朝，則一般在山腰坡下面。

明清時期，墓葬形式更為廣泛，對於具體地點就沒有那麼死板，遇見好穴就下葬，但總體來說，還是遵從‘葬山不葬頂’的原則。

這幾句盜墓賊千百年來總結出的口訣，在第一次‘招安’後，緊跟著便傳入了考古隊，並且廣泛運用，屢試不爽，氣的盜墓賊一個個咬牙切齒。

四人到達鳳嘴村時是白天，盜墓挖蘑菇，一般都是趁著夜間幹活，好避開人。但這深山裡，沒有人煙，也不用忌諱，幾人立刻開始找墓。

遵從葬山不葬頂，埋坡不埋嶺的葬俗，幾人將這個公主