盜的機關技術比較少，不像後期，又發展出了毒砂流舍一類的惡毒機關。秦朝的機關以刀劍暗弩居多，只要摸清門道，就很容易避開。這扇石門雖說厚重，但運用的也是自來石技術，很輕易的便被我們破解。石門開啟後，我本以為後面也是一間墓室，但讓眾人驚愕的是，這間墓室非常大，可以說，手電筒打過去都照不到底，左右望不見頭，往上也望不見頂，一走進去，就如同被黑暗吞噬了一般。

林教授頗為驚訝，說：“好大的墓室。”

豆腐掃了一眼，沒瞅見什麼陪葬品，地面空空蕩蕩的，於是說道：“這地方修這麼大，什麼東西都不放，用來幹什麼的。”他一邊說，一邊兒晃著手電筒往前走，豆腐這小子，背後有人撐腰，或者人多的時候，膽子就特別大，要把他一個人放這地方，他能嚇成軟腳蝦，哪兒敢這麼大搖大擺的晃盪。

我剛想讓他別亂走，這地方空大無擋，恐防有機關，結果話未開頭，豆腐便啊了一聲，說：“這兒有顆樹。”

瞎扯淡，墓室裡哪兒來的樹？

由於豆腐走的比較遠，因此他的手電筒照亮了遠處的一片方位，卻見光線中，赫然顯露出一根矗立著的，猶如巨樹幹一樣的東西。眾人大為驚奇，不由得三步並做兩步而去，待到了豆腐所處的方位，數支手電筒匯合在一起，那顆樹的形狀就更清晰了。

原來這是一具碩大的石雕，說它是樹也不盡然，它的高度由於光線的原因無法窺測，當中一根約七八人才能合抱的巨大石柱，石柱周圍又衍生出很多小一些的枝幹，豆腐形容它像樹，我到覺得有點兒像過去古人練武時用的木樁。

這麼大一個石樁子，豎在這兒做什麼？

這時候顧文敏眼尖，眯著眼往上望，說：“杈子上好像放了什麼東西。”機器人一號說：“我上去看看。”當即便順著石柱往上爬，不消片刻，他又從石柱子上下來，手頭也多了個東西，我一看，是個黑乎乎包著鐵皮的木匣子。

由於年代久遠，匣子表面的鐵皮已經鏽爛了，木匣子本身則上了一把獸頭小銅鎖。那鎖眼十分精巧，木匣子放在手裡沉甸甸的，裡面像是裝著什麼寶物。

豆腐興奮的搓了搓手，說：“還是顧大美女眼神兒利落，快開啟看看。”機器人一號點了點頭，取出一支鑿子，在那銅鎖上一砸，銅鎖便應聲而落，咔噠掉在了地上，木匣子旋即自動彈開了。我心說不好：木匣子自己彈開，莫非有什麼機關？但由於距離太近，也容不得我們有什麼反應，躲也是來不及了。

那木匣子開啟以後，我原以為會有什麼暗藏的機關射出來，誰知裡面卻毫無動靜，往內一瞧，我霎時瞧到一張古里古怪，縮小的人臉，正帶著詭異的笑容望著我們。

“嚇……”巴掌大的木匣子裡忽然出現一張詭異的人臉，把眾人駭的不輕，豆腐更是往後一蹦，直接躲到了我後面，連頭都不敢冒了。我猛然這麼一瞧，也是心中發憷，兩腿發軟，但再看一眼，就覺得不對勁，這人臉不是真實存在的，而是畫在木匣子裡面的。

這張人臉塗了青色的料子，鼻子特別長，臉上的皮皺巴巴的，像枯樹皮似的，只長了一隻眼睛，此刻那隻眼睛盯著我們，而那張似人非人的臉上，一張奇怪的嘴裂出詭笑。那鼻子也就算了，那獨眼也可以接受，但惟獨那張嘴讓人一見難忘。

它的嘴是凸起的，酷似一個喇叭，喇叭裡面，還有個蛇信子一樣的東西，也不知是什麼。

除此之外，整個木匣子裡面沒有任何東西。林教授推了推眼鏡，盯著木匣子上面的古怪人臉，說：“這好像是‘比須’，是日本民間傳說中的一種可以在陰陽界來往的怪物。”日本人是個十分奇怪的民族，比起敬畏鬼神，他們更願意相信自己生活在一個遍地是怪物的世界，所以拍出了很多以怪物為題材的影片，所以日本的鬼神文化，我們習慣稱為‘妖怪文化’，一些常理難以理解的東西，都被稱為妖。

林教授講，這個比須便是‘妖’的一種。

段菲和吳思冬顯然功夫沒到家，估計沒聽過這個說法，於是吳思冬便問道：“這個比須是不是真實存在的？為什麼會出現在徐福墓中？這是不是意味著，徐福等人在登臨日本的時候，確實看到過比須這個東西？他把比須的形象，以這種方式畫下來，並且放在這個古怪的石柱上，又有什麼意義？”

其實這些對於我們倒鬥挖蘑菇的人來說，有沒有意義不重要，但對於他們考古的又不一樣，吳思冬這噼裡啪啦的一串問題，事實上非常專業，林教授對於他的問題給予了肯定，說：“這正是我現在所