咯噔一下，就跟墜了塊石頭似的往下沉。就在這時，顧文敏眼尖，猛然說：“不對，好像是些假人。”昏暗的環境中，我眯著眼睛仔細去看，果然發現，這些掛著的人，原來是用木頭架子架起來的，架子頂上綁了個古怪的鐵面具，身體用白衣罩了起來，乍一看，還真像個吊死鬼似的。

顧文敏說：“這些假人帶著面具，看來是代表著地鬼族的人。”

豆腐說：“整些假人在這兒嚇唬人，看來茲木國的人也沒有傳說中那麼恐怖嘛。”

這時，顓瑞似乎想到了什麼，看了豆腐一眼，不冷不熱的說道：“你懂什麼，這叫‘懸屍陣’，是古墓中的一種邪陣，你看，這些人懸在上面，面具朝下，是不是就像在盯著咱們看一樣？”我抬頭一瞧，果然如此，只見那些面具雖然綁在木架子上，但角度卻有些下垂，就如同被吊在上面的人在低頭看我們似的，即便明知道這是些假人，但仍然讓人覺得有些毛骨悚然。

懸屍陣我也聽過，古人篤信鬼神，一些大型的陵墓中，除了暗弩機關的防盜技術外，往往還會設定一些邪門的陣法來阻擋盜墓賊，比如在格格兒公主墓中遇到的養屍局還有那古怪的玉橋便是一種。而懸屍陣，最初就是用假人代替，懸掛在地宮的入口處，用以嚇唬盜墓賊，發展到後來，又演變成用活人殉葬佈陣，再到後來，又加入了一些邪門法術，使得懸屍陣從最開始的嚇唬和警告盜墓賊，變成了一種兇險異常的邪門陣法。

而我們眼前的懸屍陣，是用木頭製作的假人，也就是說，還是處於最初的階段，主要起到威嚇作用。

我覺得奇怪，說：“這懸屍陣流傳已久，皆是用於地宮的防護，怎麼會出現在這兒？莫非……”我的目光不由得看向葫蘆腰，那腰後是個更廣闊的空間，我們的燈光打過去，都照不到頭。眾人顯然都想到了一處：此處有懸屍陣，莫非這葫蘆腰後面，是一處千年前的地下古墓？

古墓的主人又是誰？

我們沒有理會頭頂上原始的懸屍陣，而是邁著謹慎的步伐走入了葫蘆腰後的空間。

一進去，顧文敏便打了個寒顫，說：“好冷。”豆腐也縮了縮脖子，說：“這溫差也太強了。”

我們張頭四顧，立刻發現了寒氣的源頭。確切的來說，這並不是寒氣，而是陰氣。

這個洞窟呈不規則的長方形，正中央是一條寬敞的大道，大道兩側是個典型的古老牲畜殉葬坑，一眼望去，裡面佈滿了陶瓷瓦罐，羊頭牛骨，而在洞窟左右的兩壁上，卻有無數挖成方孔的坑洞。

那些坑一層一層，十分有秩序的排列在一起，如同我小時候用過的方格子寫字本，由於位置原因，我們看不見那些坑洞有多深，但從洞口隱約露出的事物來看，裡面赫然是放置著一種黑色的篾子。

來此地時，我對桂地的風土人情進行過大致的瞭解，我一下認出，那種黑篾子是用一種類似狗尾巴草一樣的植物編制而成的，稱為黑篾席，味道芳香，有天然的驅蟲效果。

桂地多蟲蛇，蚊蠅斗大，古時候的桂地人民利用這種草編製成篾席，睡在身下，夏日裡可以免受蚊蟲的叮咬，直至現代，有些偏遠的山區，依然遠離蚊香和殺蟲劑，透過古老的方法，在夏日裡安睡。

黑篾席除了給活人睡，一般老百姓家裡死了人，入棺時也會先用黑篾子裹一裹，示意事死如事生，雖說沒有帝王將相陵寢的奢華，但卻一直傳承下來，現如今隨著火葬的強制性，以及人們對喪葬逐漸不那麼看重，因此這種黑篾席裹屍的習俗已經很少見了。

我暗暗心驚，心說：莫非這些坑洞裡裹著的，都是死屍？目光所及之處，全是一個個方孔，一眼望去密密麻麻，讓人心驚不已。

第六十八章　群葬

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我們順著中央的大道往前走，幾乎已經可以肯定這是個地下大墓。

我只知道秦漢時期講究深埋厚葬，但也不過入地三十米左右，最深不過秦始皇，相傳深百米，穿三泉，這古墓的主人又是誰？居然將如此大的墓葬，深埋於百米厚土之下？

或許正是眾多方孔洞中的死屍在散發死氣，這個葫蘆底的溫度，確實猛然下降了好幾度，本以是初秋，這下子更覺得寒涼，豆腐搓著兩臂的雞皮疙瘩，後悔不該把外套給燒了，冷的直哆嗦。

一邊往前走，我發現了一個奇怪的現象，由於周圍牆壁上的方孔下便是牲畜的殉葬坑，因此我們自然而然將方孔中裹著的屍體當成了陪葬的人，但越往前走，這個想法就越