蹤，爺爺察覺到陳詞八成是出了事兒，當時，他在要不要尋找陳詞中徘徊，因為爺爺並不知道陳詞後來從巨耳王墓活著出來，並且將一份帛書交給了趙二爺，所以當時，爺爺以為陳詞是死在巨耳王墓了，而要尋找陳詞的屍身，就必然要進入古墓。

當年白老四就是在巨耳王墓裡，發現了鬼厙之面的線索，並且將詛咒轉嫁到了爺爺頭上。後來爺爺曾經冒險進入過巨耳王墓，誰知裡面兇險異常，連古墓中心都未能接近，便折了一條腿。正是如此，因此爺爺後期無法再下大斗，陳詞事後才會為了尋找鬼厙之面的詛咒而獨闖巨耳王墓。

某種程度上來說，陳詞在技術上是青出於藍而勝於藍的，因為爺爺那一次去什麼也沒有得到，但陳詞卻得到了一份帛書。

顯然，這份帛書，便是解開萬妖妃鬼厙之面的關鍵線索，但那該死的趙老頭，竟然丟給我一句東西被偷就完事了。

當時，爺爺並不知道這些內情，他腳受了傷，不可能再闖一次巨耳王墓，但同時，陳詞可能死在裡面，或者陳詞可能被困，正等著人去救援的這些念頭，在爺爺腦海裡盤亙，有誰能捨棄自己的後代？

爺爺當然不能，更何況，陳詞是他的驕傲。

但爺爺心裡明白，自己去了只是送死。

他不是個莽撞的人，當年白老四帶了那麼多人進去，最後卻也只他一人活著出來，而且差點喪命，雖說鬼王陳思遠的名號，在道上是響噹噹的，但爺爺明白，這不過是道上的人抬舉，自己比起師父白老四，手段可差的太遠了。

白老四差點兒死在裡面，而自己也親身體驗過巨耳王墓的可怕之處，因此爺爺縱然心如刀割，也只能靜下心來細細思量對策，必須得想個萬全的辦法，該怎麼進入巨耳王墓？

那墓裡又埋葬著什麼人？這一切都是個未知數，那一年，我剛好出生，估計陳詞是抱著必死的決心去的，給陳家留了個後代，自己就跑去巨耳王墓冒險了。他一死，爺爺思來想去，萬一他也出了事兒，孫子該怎麼辦？

巨耳王墓裡的東西，可以說是解開鬼厙之面詛咒的關鍵，現在細細想起來，陳詞盜出的那份帛書，很可能是進入巨耳王墓的關鍵。那墓究竟有多兇險，筆記上到是沒有提，不過，能讓飛刀白老四、鬼王陳思遠還有陳詞紛紛折戟的，光是想一想，也知道有多厲害了。

權衡再三，爺爺最終嘆了口氣，知道自己不可能扔下孫子，也不可能有機會進入巨耳王墓。他一條腿半殘，年紀也上來，去巨耳王墓，更是天方夜譚了，只有先徹底搞清楚這座墓的來歷，才有可能找到陳詞，或者說他的屍身，也才有可能破解詛咒。

從那兒起，爺爺開始收集和巨耳王墓有關的一切資訊。

時間一晃就是八年，也就是20年前，那年我八歲，爺爺將我託付給葛叔照顧，自己則以外出辦事唯有，一晃便是兩個月。我記得這事兒，當時爺爺離開，我特別不習慣，那時候我還不知道爺爺是個土夫子，為此哭鬧很久，兩個月後，隨同爺爺而來的，還有乾瘦的老頭子。

那老頭子蓄著稀疏的長髮，挽了個道髻，看似是個四十來歲的道士，身上卻又沒有穿道袍，當時來的時候，還給我帶了本多書筆紙本零嘴當禮物，爺爺讓我稱他馬爺爺，在我們家住了一段時間便離開了。

當時爺爺那兩個月究竟幹嘛去了？那段經歷，就被記載在這本筆記中。

原來，爺爺當時，打聽到了巨耳王墓的線索。

巨耳王墓，坐落於滇西的莽莽群山之中，經過多年的不懈探索，爺爺推測出了一些關於巨耳王墓墓主人的資訊。滇地自古以來為多民族聚集地，地理形勢從高原至深谷，無不囊括，這片大地上，也衍伸出了無數古文明，而關於巨耳王，則出自於一個神秘的古國，史書記載為哀牢國。

哀牢國，傣族史籍中記載的“達光王國”，據說是傣族先民在怒江至瀾滄江流域建立的部落聯盟國家。

達光王國最早與漢朝有接觸的國王叫“哀牢”，因此，漢朝的史官就把達光王國稱作“哀牢國”。又因達光地區的百姓善騎大象，生活環境又與漢朝南方的越人相似，被漢朝誤以為是越人的一支，把達光王國也稱作“滇越乘象國”。

現在史學家，更習慣稱其為哀牢國或者滇越國。

滇地民族眾多，古哀牢國更是當地文明發展后土生土長的國家，在歸併入漢以前，相傳是個寶石遍地，富足煩擾之地，在滇地的歷史上，與赫赫有名的南詔馳名，但隨著哀牢並漢，哀牢的歷史、人文、習俗也逐漸淡去，這一古國，最