，也有阿修羅道，若是吞併阿修羅一族，佛門又能繼續深入地強化自己在地府的勢力，對影響天地大有裨益。

不過，雖然兩者之間並未爆發直接碰撞，可暗地裡的摩擦與交鋒卻多年未絕。

恩怨，十分清晰。

可即便如此，以冥河教主自遠古洪荒至今的耐心忍性，又為何會突然明目張膽地站出來呢？

通天雖然是聖人，可這不足以叫他堅定立場地出這個風頭。

要知道，封神大劫時，冥河可是真的做到了什麼都不管，什麼也不幹。

西遊中，也該如此，哪怕女兒被欺負，他也一聲不吭。

這回，看到誅仙劍陣，他卻沒有分辨四劍真假，便直接站了出來。

最可能的原因只有一個：他和通天之間早有商議。

這一點從他們簡短的對話中也能看出一二。

不過，王鯉仍不覺得冥河教主會如此草率，所以他還有一個猜測。

冥河教主已經看出誅仙劍陣中只有陣圖是真的，但他仍然義無反顧地現身，或許，他想用這樣的方式，反過來倒逼通天直接出手。

可是，他也是聽過道祖講道的三千客之一，難道不知道鴻鈞必然會阻止嗎？

而一旦鴻鈞出現，通天教主想做什麼也很難做到了。

王鯉眉頭緊蹙，腦海中回憶翻滾，畫面調整到最後一幕。

那一瞬，紫霄宮在天空中映出光影，鴻鈞老道士站在門口，雖然看不清他的眼神，但每一個人都覺得自己正在承受他的注視。

此時此刻。

王鯉看向冥河教主。

這位顴骨高突、眼窩深陷，兩腮凹瘦、髮絲火紅的老人，其表情變化著實隱晦。

他先是瞳孔微微收縮，繼而恢復平靜；雙唇一抿，嘴角下撇的幅度幾不可察；眼眸一轉，掃向通天；再度轉動，瞥向天空，略作停頓之後，輕輕眯眼。

這一連串的表情動作十分連貫迅速，可謂稍縱即逝。

但，王鯉這般回憶起來，還是捕捉到了一些資訊。

似乎，他在期待著什麼，最後卻又因為什麼而變得有些失望……

半晌，再無所得，王鯉收起思緒，整理和清點此行所獲。

以時間為軸，正向推進。

首先，是從三本經書中獲得的《心經》《地藏法身》，以及他已經擁有的《步步生蓮訣》。

心經，是修心之法，雖然此行讓王鯉對觀音有些意見，可這般大能在道境上的體悟絕對是遙遙領先的，而且心經之法，堪稱高絕。大道同源，王鯉不會對心經有意見，或者說，他對救苦救難那一面的觀音保持著歷來的敬仰和尊重，其他面就算了吧。

心經有三重境界，分別是正覺、正等正覺與無上正等正覺。

初悟之後，王鯉為“正覺”之境，若入寺為僧，也可心安理得地被稱作“高僧”。

若王鯉能證“無上正等正覺”，那他的大道也將受益良多，諸多門檻儘可消除，多有坦途。

地藏法身，是一門神通。觀之好似如同王家傳世但王鯉尚未習得的“靈官顯世”，但兩者截然不同。靈官顯世，是一種觀想修持後演化而成的戰法神通，但地藏法身卻是實實在在的請神應世之術。

換言之，施展地藏法身，如同向地藏菩薩借力，法身雖隨己而動，卻也受地藏菩薩轄制，不可作惡，否則必遭反噬。

同時，有借自當有還，每一次施展地藏法身之後，還給地藏菩薩的是使用者的行善積德之舉。

由此一點，王鯉便對地藏菩薩又多幾分好感。

只不過，在這個現實當中，王鯉會盡量避免使用這門神通。其一，它毫無疑問是佛門神通，其二，地藏菩薩會感應到每一個施展地藏法身的人，如果對方注意到他，那可能會有麻煩。

地藏菩薩就算再好，終究還是佛門中人。

其次，三頭六臂經由哪吒指點，真正入門，且掌握了不少哪吒自己領悟出來的獨特技巧與精髓。

三頭，眼觀六路耳聽八方之外，重點在於三倍元神之力；六臂，同時御使六件法寶之外，更有六倍的法力殺傷。

這是頂尖的戰鬥神通，對實力的增幅與提升非常直接，也非常有效。

再次，劍靈之路，由開天闢地以來，第一位領悟劍靈之劍修，太白金星李長庚親自指點，王鯉調整了自己的差錯與缺漏，更進一步。

劍靈，是一條嶄新的道路。

以往，它的存在