極元神以及剛有些氣候的太素元神，拮抗阿彌陀蒼茫浩大的法意。

極樂淨土的一粒沙子，都可能藏著世界，裡面有億萬往生極樂的虔誠佛子生活。當然也可能一粒沙子，本就是沙子，並無其餘。

就算大日如來等人受過阿彌陀的佛法，亦沒法真正窺見極樂淨土的終極秘密。

若說極樂世界之廣袤無垠，倒也不比人間要遜色，更難得其中慈和，處處皆有，甚至均勻，展現了佛法的平等。

沈煉心知以自己的能耐，要在無何有之鄉開闢出類似的廣大世界，並非毫無希望辦到，可是要做到這份平等，那就毫無可能了。

這是他跟阿彌陀存在的差距，亦是現階段難以逾越的距離。

古往今來道主級數的人物，沒有一個是可以小覷的。

好在沈煉仍有辦法找到菩提樹。

這得從菩提樹的根由說起，那是八位道主中最為神秘的一位，昔年沈煉和衍虛決戰方寸山，曾無意識回溯過去，看到那位道主。那可能是齊天大聖的授業恩師菩提祖師，亦是佛門心經裡的須菩提，或是封神中的準提道人，亦是沈煉如今最看不透的一位道主。

說起來這位道主的修行之道，不同於阿彌陀的大慈大悲，道祖的太上無情，其成道的根本，甚至跟沈煉過去的修行有所印證，和青玄道宗的修行宗旨——’欲修其行，先修其心“相仿。

佛經有一句“須菩提，如何降伏其心”便是最好的印證。

菩提樹就是這位道主的心之所化，藏於極樂淨土，絕不會和光同塵，仔細尋找，必然能有發現。