詞了，咱們就算結束，行吧？”

馮建勳知道這是劉常瑜的謙虛之詞，笑著說道，“行，都聽劉老師的，林牧，你沒問題吧？”

林牧咧嘴一笑，露出了標準的八顆牙，一臉誠懇的說道，“沒問題，馮老師！”

馮建勳的臉微微一抽，麻蛋，每次聽到這小子喊自己“馮老師”，都讓他感覺到渾身一顫，好像小時候學戲的時候，被爺爺拿著一根竹棍敲自己的屁股一樣的感覺！

雖然不用扮上戲，但是，每個人手裡還是要拿上屬於自己角色的“砌末”。

砌末，就是戲臺上的道具，比如說文房四寶、灶臺、馬鞭、船槳，以及一桌二椅等。

馮建勳拿著一把銅錘，林牧拿了一根笏板，而劉常瑜也是很恭敬的從戲箱裡請出了“喜神”！

所謂的“喜神”，就是舞臺上需要出現尚在襁褓中的孩子，就用“喜神”來代替！

喜神就是一個木頭做的小娃娃，畢竟在戲曲的舞臺上，你不能真抱著一個小孩子上臺表演吧！

但是，喜神在戲曲界的地位是非常崇高的，僅次於戲曲界的祖師爺，是過去戲班子的吉祥物，也被稱為“戲神”！

在過去的戲班子裡，一旦演出結束，喜神就要在後臺顯著的地方，供奉起來。

雖然現代不需要供奉喜神，但是，對於喜神的安置，那都是要恭恭敬敬的！

喜神的材質大多是硬木製作，經過細緻的加工上漆刷油，防止乾裂損壞，便於長久儲存。

而且，一個戲班子，只允許有一尊喜神，多了可不行！

《四郎探母》中的公主與四郎的小阿哥，《長坂坡》中趙雲懷裡的阿斗，還有就是《二進宮》中李豔妃手中抱著的幼主了！

而且，喜神在後臺有著頗多的禁忌！